第二十一章：量劫起因平衡 孔宣證得十方小世

  且說孔宣在時空神格收到信仰之力產生變化后，找到神格的修練方功，無它，就是信仰而已！孔宣的時空神格是在時空通道無數億年吸收時空能量改造形成的，是時空本源縮影，也就是說是時空至高規則的體現，跟大道孕育出來的鴻蒙紫氣是同類的存在！ 

  對於時空神格，孔宣現在只能體悟其中的空間規則，在無數年體悟中從中悟出空間大挪移、空間凝固、空間裂縫、空間轉移等等神通！而時間規則則無從入手，時間是最不可捉摸的東西，看不見摸不著，希望在無量的歲月流逝中有所領悟！ 

  而信仰之力是一種奇異的意志能量，這種能量在各種能量中起催化劑及調和劑的作用，對於修士叄悟領悟規則有很大的作用。不過這只是對準聖以上修為的修士起作用，而聖人說的氣運，其實是信仰之力的另外的說法！ 

  鴻鈞教導出六大聖人，佔據洪荒宇宙最大的信仰，因為信仰他的是聖人！六大聖人無論是哪個聖人的信仰最強，都會分他很大的一份。但作為平衡法則的掌控者，掌控萬物生靈平衡，盛極而衰！ 

  之所以每64。8億年便會產生量劫，是因為每個種族、每方勢力都有一個強盛的時限，到達巔峰時就會由盛轉衰，由其它種族或勢力代替原先的存在！而在這些交替中便會產生無數爭鬥，爭鬥中修士大量殞落大量靈氣重返天地，無數億年吸收洪荒宇宙無量靈氣的因果抵消！ 

  練氣士在領悟規則達到一定的境界突破准聖時，善、惡念以先天靈寶為寄託，開闢中小千正世界或反世界。先天靈寶的品階越好，所化的世界越強大，准聖對敵，可把對手吸入世界中借世界之力傷敵，也可世界化分身以二敵一。世界與本體能量互通，世界進化得越強大，准聖的戰鬥力越強！ 

  斬去善念寄託先天靈寶則開闢成小千正世界，修行者修為為準聖前期（分四階，以下同樣）；當再斬去惡念寄託先天靈寶開闢反世界時，修行者修為為準聖中期；正反小千世界在不斷碰撞中不斷向中千世界進化，當正反小千世界完全進化成中千世界時，修行者修為為準聖後期；修行者到了這個地步可選擇繼續斬去自我執念開闢第三方世界，一舉證得亞聖；也可繼續叄悟規則將正反中千世界進化到大千世界，如此證得亞聖。修行者在正反中千世界進化到大千世界后需有鴻蒙紫氣作為本源才能融合正反大千世界創出小千宇宙，小千宇宙本源為鴻蒙紫氣，小千宇宙本源溶入大千宇宙本源，大千宇宙不毀，小千宇宙不毀、同樣證得小千宇宙的聖人也不滅！ 

  武道修行者在凡階仙級時開始體悟熔煉小空間，在修行中不斷領悟規則補充進化空間成世界，從規則叄悟上選擇的是從易到難；而練氣士則在規則領悟到極高的程度時一舉寄託善惡念開闢中小千世界，選擇的是從難到易！但兩者都是殊源同歸！真正的目的都是為了叄悟規則的至高境界，並無高低之分。 

  孔宣的武道世界經過無數年不斷進化，並在融合先天陰陽五行解決世界生存及進化的本源后，已進化到小千世界的規模！武道世界為主意識所開闢的世界，為正世界；其他九大分身各掌一方世界。天魂陣道世界、地魂兵道世界（兵器）、七魄分掌陰陽五行世界，其中三魂為正世界、七魄為反世界，陰陽五行世界相互循環、先天陰陽五行相生，成就先天陰陽五行世界！