第84章 轉瞬春秋冬夏
自從重陽宴過後楊孟君再次拜讀國子監也已經過去兩三個月了，江南大地也終於迎來了今年的第一場大雪。
而那日楊孟君也問了慕子情關於她為何會楊家槍法的問題，女子的回答更是模棱兩可。隻是說楊家槍法是家中長輩傳授，而家中長輩卻是楊正平親自教導的。
對於這個答案，楊孟君起初並不相信，慕子情明顯不是楊家之人，而楊家槍法疾字決和崩字決又是不傳之秘，非嫡係不得學習。
楊孟君也知道再問下去隻會適得其反，就沒有在這個問題上過多糾結。
回到家中，楊孟君也向吳衝說了慕子情的回答，吳衝想了很久才說，“大將軍此生的確有一位徒弟，不過也隻是因為先帝的原因收之為徒，更多的是一種寄托之情，要說授予楊家槍法那絕對是不可能的。”
楊孟君又問，“那我爺爺這半個徒弟到底是誰？”
隻見吳衝沉默良久，連連小酌了三杯才不鹹不淡道：“不是別人，正是燕王。”
燕王？雄據黃河以北占地自立的大梟雄啊！
待吳衝解釋後楊孟君才明白當年的這則秘聞。
此燕王非彼燕王，如今的燕王並不是當初禍亂天下的老燕王，而是先一代燕王之後，當今的河北道共主。也就是說，吳衝口中的這個燕王正是李毅的堂兄！老燕王在發動叛亂後的第二年就戰死於疆場，由其嫡長子世襲罔替燕王之位。而當初先帝在眾皇子中脫穎而出，最終繼承大統，被立為太子。但同樣身為皇子的老燕王卻和楊正平相交莫逆，老燕王奔赴屬地就藩之前把嫡長子留在鎮國公府，希望楊正平能教導一二，日後好去邊關殺敵立功。根據大唐《宗室藩王法》規定，新王就藩後必須把藩王世子留在長安十年，之後該世子才可以回到父親所在的屬地，世襲二等公爵。
那十年裏，現在的燕王殿下就一直在鎮國公府，從來沒有外出過，吳衝所言的楊正平此生唯一的徒弟就是這樣。
楊孟君想了想，如果慕子情是燕王之女，那她為什麽會千裏迢迢來臨安？還入學國子監？而且，李毅如果知道慕子情的身世，為什麽還能容忍判賊之女生存在自己眼皮子底下？要說是因為大家都姓李，慕子情是自己侄女才不忍動手，那楊孟君是萬萬不信的，天下最沒有感情的就是皇帝，血緣這種東西對李毅來說是根本就不存在的。
吳衝也表示，能解釋的通慕子情為什麽會楊家槍法，這是唯一的答案。
既然事情撲朔迷離，楊孟君索性就不再去想。依舊每天上午在文賢閣陪洛清怡，下午去武極閣和慕子情練習槍法。
而徐梓媛也慢慢和楊孟君相熟了起來，隻要徐梓媛不太過分，洛清怡也就睜隻眼閉隻眼，不去管兩人。在梁筠涵的努力下，勢如水火的兩女偶爾也能說上幾句話，不再像先前那般老死不相往來。
韓邊關也隔三差五的就跑來找兩人蹭酒，這個“韓駙馬”每次喝著喝著就歎氣連連。什麽北境琅琊王的虎狼之師又拿下了某某要塞城池，又有我多少大唐兒郎再也不聞新年的炮竹聲。又笑著說徐瑾辰果然不負“古陽四子”的新頭銜，在西境和衛當先大將軍一起斬獲數以萬計的叛軍頭顱，打的西蜀邊關告急連連，還是西蜀雙柱之一的趙星河再次降臨邊境才穩住了蜀軍的潰敗之勢。南境劉濤不愧為當初揚威軍親軍統領，出征到現在，連下九城二十七寨，逼的嶺南王隻能深溝高壘堅守不出。整體局勢還是對大唐正統有利的，隻有琅琊王的北境有些著急。經曆了最開始的大敗，“古陽四子”中的王熠寧左良玉聯手製敵於廬州以北，使得琅琊王大軍不能南下一步。
而“古陽四子”這一稱號就是重陽宴後先是從臨安開始最後蔓延至整個江南淮南兩道。這四子就是武試決賽時的四人，其中楊孟君位列古陽四子之首，然後是功勳卓著的王熠寧，其次是徐瑾辰，位列最後的便是第一個被淘汰的左良玉。
“古陽四子”不僅名滿大唐正統，，整個舊大唐四方萬裏屬地內，對楊孟君四人之名都有所耳聞，其名甚至的都傳到了外邦。
對於這些俗名，楊孟君聽後隻是一笑而過，並沒有放在心上。楊孟君整日依舊讀書，聽雨，練槍，飲酒。洛清怡也是寫詩，撫琴，丹青，品茶。
入了冬季，洛林也派人給楊孟君一家三口送來了好些衣物，盡是些出自聖繡坊天衣閣的名貴布料，有男服也有女裝。其中最讓楊孟君喜歡的就是一件素白狐裘。
據前來送衣服的洛府管家言，這件狐裘是前些年外邦大食國使者前來拜訪大唐時所進貢的，然後李毅在今年入冬時贈給洛林，洛林收到這件雪白狐裘後沉默了良久，最後讓管家給楊孟君送來。
至於其他的名貴華服楊孟君也都盡數分給了方瑤和吳衝，自己隻留下了這一件而已。
也不知道楊孟君是鍾愛這件衣服的名貴，還是喜歡這衣服的來路。李毅借洛林之手贈楊孟君外邦貢品，其深意不得不讓人深思。至於皇帝陛下到底出於何種意圖，楊孟君猜不透，也不想去猜，更懶得去問洛林。
少年也隻是第二日親自前去洛府答謝了一番洛林。而洛林也熱情的留下楊孟君吃飯。
這一日，韓邊關親自到訪永南小院，麵色沉重。也帶來了兩封金黃棉帛所書的聖旨。
“西蜀雙柱之一的趙星河七日前攻破江南道西境門戶囚龍關，大唐征西大將軍衛當先戰死！徐瑾辰身受重傷，殘部退守巫州，大唐征西軍一時間群龍無首。”
楊孟君聽後久久不能言。
而李毅的聖旨內容卻是，“封禦林軍統領吳衝為平西大都督，率領一萬禦林軍，兩萬禁軍共計三萬兵馬奔赴巫州。和襄中侯徐瑾辰共守巫州城，臨安城安危由禁軍統領張定遠負責。”
而第二封聖旨卻是給楊孟君的，“授命楊孟君為翰林院太子伴讀，入兵部軍機處擔任參議郎，隔日就職。”
寥寥數言，把楊孟君從國子監直接調到了兵部。而太子伴讀這一授命就更耐人尋味了。
如今的翰林院和十年前的翰林院不一樣。當年大唐鼎盛之時，天下理學大家莫不以翰林院學士這一稱號為榮，得到這一稱號，也就意味著自己所學之理得到了大唐官方的認同。其中優秀者更能被封為翰林院大學士，官屬三品，隨暫時無實權在手，但卻是為以後的仕途開了一條坦途。文臣想位極人臣，權傾朝野，莫不以被封大學士為前提。當年洛林就是這樣青衣如相，由翰林院走出，最後成為尚書省右仆射。
全盛時期的翰林院可謂是談笑有鴻儒，往來無白丁。所識之人莫不是文淵才博的大宗師，所聞之談莫不是世間大道理。
而如今的翰林院卻隻是一個象征性的組織，比如在國子監授課的全付軍就是翰林院的一個學士，並非大學士，梁筠涵也是，如今更多的是清名而已。
在翰林院中比普通院士高一級，又比學士低一級的被稱為伴讀。而翰林伴讀這一稱號也分上下八級，其中以太子伴讀為最，以祭酒伴讀為墊底。
並不是說被封為“太子伴讀”就一定得去和太子一起讀書，這隻是個官名而已。
而聖旨的另一條，“楊孟君去兵部軍機處任參議郎”就比較淺顯易懂許多了。
“兵部參議郎”這官不大不小，從五品罷了。主要的職責就是負責整理批注兵部所有戰報文書，邊關一切戰事都是先交由兵部，然後眾多參議郎一起整理出來，最後上奏給兵部尚書，兵部尚書再呈給皇帝看。
而李毅把楊孟君安排到這樣一個職位上，也是想讓楊孟君早日接觸到邊境戰事，為以後白衣赴國難而準備。而兵部尚書就是和楊孟君相交莫逆的韓邊關，頂頭上司也是洛林，想來楊孟君入尚書省就職也不會出什麽問題。