第三部崛起非洲 第二十五節 人的心
在馬里的北部幾個區，阿扎瓦德民族解放運動組織和伊斯蘭衛士組織曾達成初步協議，雙方將合二為一，建立獨立的伊斯蘭國家，共治「阿扎瓦德」地區。不過，兩股武裝有著不同的背景和政治目的，「阿扎瓦德民族解放運動」的政治目的非常明顯，其大部分成員為圖阿雷格人，希望在馬里北部建立獨立的國家，而伊斯蘭衛士組織的宗教色彩更濃，其目標是在整個馬里推行伊斯蘭法。
馬里武裝力量由陸軍、空軍、憲兵、警察、共和國衛隊和民兵組成，總兵力約1.5萬餘人。其中陸軍7000人，空軍500人，海軍（內河部隊）50人，憲兵1800人，警察1000人，共和國衛隊2000人，民兵3000人。非洲領導的駐馬里國際支持特派團（以下簡稱「非馬團」），目前非馬團部署在馬的兵力約6000人，法軍部署在馬的兵力也在6000人左右。
現在兩股**武裝表面上都已經給擠壓出馬里北部，馬里政府軍也控制了所有的北部地區，但是它的北部邊界在撒哈拉沙漠的中心，大多數人集中在南部，加上軍事力量上的單薄，無法保證軍事力量在北部廣闊的區域內布防，只能控制一些重鎮，實際上很多地方都在信奉伊斯蘭教的部族武裝人員和信奉基督教的地方自衛武裝團體控制下，這些武裝力量有的同情政府武裝，有的贊成伊斯蘭教願教職主義，有的支持阿扎瓦德建國。甚至還有的瘋狂加入恐怖襲擊中去。
馬里北部小鎮胡法已經不是第一個遭到這伙自稱為地球正義聯盟的武裝襲擊的小鎮，這伙武裝分子平時外穿阿拉伯長袍，一到戰鬥時就脫去外面的長袍露出裡面全黑色的特戰制服再戴上頭罩，和影片里的那些特種部隊沒有兩樣，這些人在整個戰鬥中只對目標進行殺戮，彼此很少用語言交流。每次進攻都是有預謀的攻擊。然後按照事先規定好的路線撤退，就像現在這樣。
瓦杜加古對張南江必恭必敬的彙報，「隊長，領路的人來了，安排了三個。」
「好，大大的好，老辦法，你帶你的人和嚮導一起指路，安排人到目標附近。」張南江在幾次行動后，給瓦杜加古組織起一個二十人左右的小隊。來協助他的清剿計劃。
突然間小鎮里闖進了如狼似虎的地球正義聯盟的武裝分子，當地居民的門被踢碎了，窗戶被砸爛了，傢具被破壞，當地的黑幫分子、奴隸主、部族長老統統給綁到了廣場上，瓦杜加古舉起大刀，砍斷了黑幫分子的脖子，頭顱掉了，鮮血噴出三四十厘米遠。他急匆匆地把死者的衣服解開，把胸脯露出來，然後拔出刀，由胸到腹縱向制開一條大口子。又把胸部的幾條肋骨橫著開，再用手和刀把肉從肋骨上剔下來，這時，淡黃色的脂肪、肌肉和鮮紅的血液混成一片。底下露出了雪白的肋骨。 正當大家屏住呼吸觀看時，瓦杜加古又把右手從肋骨縫裡插進去。不一會兒，血淋淋的手撥出來。他伸開手掌，大家一看，是一顆紫紅色的球，這是什麼?是人的心！
張南江又把瓦杜加古的人集合起來，把綁在那裡的人作為訓練新兵射擊和搶刺的靶子，一面為他們示範，一面教他們練習。為了使土著們有所畏懼，把他們的耳朵削下來，或是把鼻子砍掉，或是拿軍刀插進口腔里把嘴切開.或是在眼帘下面橫著插進一刀.白眼球就像魚眼一樣粘糊糊地垂下來，足有五寸。
因為張南江的隊伍不需要後勤不需要根據地不需要名譽，按照鬼子進村的節奏，先是漢奸帶路，然後偽軍開道，再鬼子掃蕩，不過他們不殺束手就擒的平民，只對付他們選定的目標人群，很快的地球正義聯盟的武裝殺戮引發了新一輪的馬里北部地區嚴重的人道主義危機，很多人向茅利塔尼亞、阿爾及利亞、尼日逃離，更多的人向馬里南部遷徙，就在這個時候瓦杜加古公開宣稱地球正義聯盟對此次一系列的襲擊事件負責，聲稱要自己是美國雇傭的軍事力量，職責在於打擊恐怖組織，不會傷害到平民的。
美國國務院發言人第一時間內做出回復，堅決的否認這一系列的襲擊事件是美國政府授意下的行動，稱這是恐怖組織有意的嫁禍，是反人類的恐怖主義襲擊。
就在眾多國家和社會組織對這一事件進行譴責時，金烏教教會發言人迪賓斯主教在馬里首都巴馬科發布聲明稱，金烏教譴責極端宗教勢力在馬里北部地區的行為，要求馬里當局儘快部署力量打擊地球正義聯盟的武裝分子，並且宣布金烏教進入馬里北部地區進行人道主義援助，呼籲不同宗教不同信仰拋棄成見，救助北部地區處於水生火熱中人民。
馬里政府當日在首都巴馬科召開由馬杜-阿卜杜勒主持的內閣會議上宣布馬里全國立即進入為期15天的緊急狀態，隨後，馬里總統馬杜-阿卜杜勒緊急致函聯合國秘書長和法國總統請求援助。馬里總統馬杜-阿卜杜勒在馬里國家電視發表電視講話，呼籲全國支持馬里軍隊打擊武裝恐怖分子，呼籲全國的商業企業對馬里軍隊給予物質支持，他還呼籲徵用全國的皮卡車供軍隊使用。馬杜-阿卜杜勒總統表示馬里目前的局勢還在控制之內，面對馬里北部緊張局勢，必須調動馬里全部軍隊以對抗馬里北部的武裝恐怖分子。
雷動看著房間里的電視轉播說道，「他們的行動晚了，法國人不會參與地面進攻的，我們要的只是一個機會，一個混亂的馬里就是這麼一個機會。」
「我馬上通知下去，馬里發展黨應該大量的招集人手，進駐馬里北部擴大影響。」胖子興奮的說道。
雷動馬上制止道，「不行，發展黨必須在政府實際控制區里合法的活動，要進馬里北部也要跟在反對黨的後面。我們不需要激進，從現在起你可以大量的招集人手，把攤子在馬里鋪開，你甚至可以把門面開在他們的對門，但是有一點馬里北部必須最後一個進入。」
「為什麼？這樣我們就慢了別人一步了。」豹子叫了起來，他想不通。
「任何戰鬥都是雙方物質力量和精神力量的較量，最後誰在這兩方面剩下的力量最多，誰就是勝利者。你認為這場戰爭中，有決定性的影響的是什麼？」雷動自問自答道，「馬里的戰鬥勝負決定不是一槍一炮的對轟。也不是一城一地的得失，而是佔領更多的民心和正面的國際影響，關鍵在金烏教能不能擔負起救苦救難普度眾生的角色？」
王大力本來是街頭賣大力丸的，每天起早摸黑的穿梭在各個集鎮，和城管做著堅持不懈的鬥爭，後來他光榮的加入了飛龍會，脫離了那個小圈子后回頭再看看自己的生活，那就是人生一部苦難奮鬥史，其實他進飛龍會的目的很明確。加入黑社會找個機會揍那個兇惡的城管副隊長几頓，後來經過教育，他的思想境界得到了提高，他想把城管副隊長立起來拌上混凝土澆在橋墩里。現在他成了一名金烏教的牧師后，他認識到了他的錯誤，他去了告解室懺悔，他不再想把城管副隊長立起來拌上混凝土澆在橋墩里。這樣的謀殺是邪惡的，神不會喜歡他的教眾這樣去做的，他現在希望那個城管副隊長也能來這裡。自己每天都能去跟他傳教佈道，讓他明白成為一個奴隸也是不容易的，這個就是王大力一個普通的金烏教牧師的希望，如果他能得到年度考核的優秀他就能實現這個願望，所以他在努力。
胡法小鎮現在是個暴力街區的翻版，搶劫、強姦殺人案件層出不群，市民們不敢上街，沒有政府官員，沒有部族領導，一切都亂了，以前的小混混肆無忌憚的出來敲詐勒索，王大力穿著黑色長袍手拿教鞭進入集鎮的時候，看到的是滿地的垃圾，偶然有幾個行人經過也是滿臉的獃痴，目無表情的自顧自的走開，這是一個沒有生機和希望的集市。
馬里人樂善好施，助人為樂是他們的一種傳統的美德。無論是在城市還是在鄉村，遇上無處投宿的過路人，即使是素不相識者，主人聞訊后都會熱情地邀請到家中，慷慨招待，安排食宿，奉若上賓。當地人是絕對不會以家庭人口多、居室狹小等理由將過路人拒之門外的，有的人家還會再三挽留過路人多住些日子再走。
儘管他們現在的大部分糧食都已經萬惡的歹徒搶走，但是還是接待了遠道而來的傳教士，這幾天後王大力不怕臟、不怕累，在勞動中廣泛聯繫小鎮居民，主動與他們交朋友，熟悉了當地情況的王大力兩天後離開了胡法小鎮，再過了幾天，他帶著一車滿滿的糧食回到了小鎮，抗著一袋袋麵粉送到了急需食物的貧困家庭，金烏教的名聲很快的在這一地方傳開，王大力趁機辦起了夜校，鼓勵所有想學的人進入學校學習，不任他是老人小孩還是窮人富人，宣講金烏教救世道理和金烏教教義中反對黑暗，追求光明，認為光明最終必將戰勝黑暗的理論，宣傳「大劫在遇，天地皆暗，日月無光，遇雷則變」，「一個地球，一個非洲，一個宗教」，「世界必一大變」。灌輸教友關係是兄弟姊妹關係，號召同教互相幫助，男女平等。這些言論讓動蕩中小鎮居民一下子找到了精神寄託，因為現在別的教派領頭不是死了就是跑了，現在這裡是教派的真空地帶，金烏教是來填空的。(未完待續。。)