166 奉祀上天以光聖道 不昧因果放棄執著
苗懷仁這麽說，眾家人都覺得十分有理，打定了主意，他們就開始這樣謀劃了。然而這裏邊有一個難題，做這件事情需要經過苗山幽的同意嗎？苗懷仁說：“從古至今都是父母之命，媒妁之言。哪裏有兒女自己說話的餘地呢？”苗山風說：“父母不能永遠的留在世上，萬一日後他不認賬，誰能把他怎麽樣呢？”苗懷仁說：“不認賬就是不孝。”苗山風說：“如果他根本就不在乎孝不孝呢？”苗懷仁說：“那你就可以向官府提起訴訟，讓官府治他一個忤逆不孝之罪，這樣他就會落得一個身首異處的下場，我就不信他不怕死。”苗山風說：“假如他真的視死如歸，我當如何？”苗懷仁說：“如果他真的視死如歸，那就讓他歸西吧！”苗山風點點頭說：“有你老人家的這番話，我就沒什麽顧慮了，我保證讓他不得好死，死無全屍。”說這話的時候苗山風咬牙切齒，表情十分猙獰。苗懷仁點點頭說：“對於苗山憂這樣的壞人，就不應該存有半點仁慈。隻可惜當年把他生下來的時候，我沒有親手掐死他。”
清晨太陽還沒有浮出地平線，我一個人來到了鳴沙山上。不久之後師父也來了，說：“你可不要到處亂跑，別忘了我們是正在服苦役的人，一旦官府的人發現我們沒了蹤影，你應該知道其中的後果。”我說：“我知道，其實我想過了，人的一生不過是一場大夢，當人在夢裏的時候，並不知道自己在做夢，以為自己所經曆的一切都是真實的，等到醒來之後，才發現自己在夢中的表現，實在可笑之極。”師父說：“是不是發生了什麽事沒有告訴我？我看你今天有點不大對頭。”我說：“昨天夜裏我做了一個夢，夢見我的家人要殺了我，其實我並不是怕死，人之所以生活在痛苦之中，隻是因為人有一個肉身，如果真的伸手一觸，就沒有任何痛苦可言了，佛說有18層地獄，其實如果一個人沒有了肉身，就算是有180層地獄又有什麽關係呢？”
師父說：“你方才說的話對我也很有啟發，這麽多年我一直在畫佛像，其實我也在畫想象中的自己，我希望自己內心變得具足**，我希望自己能夠獲得圓滿，然而人生當中總會有很多缺憾，追求圓滿俱足，到底算不算是一種執著呢？”我說：“現在我真的不知道自己活在世上到底有什麽用處？既沒有辦法利己，也沒有能力利人。”師父笑著說：“如果讓你違背自己的心願去利益別人，你願意做嗎？”我說：“我不願意，也許你會覺得我太過於自私，那就這樣吧！我不會在意別人的評價，如果因為這個我付出了血的代價，我也無話可說。”師父看著我，目光當中透著慈祥，我說：“我知道我的一生是不圓滿的，我知道我種下了很多的惡果，也許當我離開人世的時候，我要經曆很多痛苦，如果這是命中注定，如果這一切無法改變，那麽就讓它們來吧！”
師父說：“人的一生是一場漫長的修行，你所經曆的每一個場景都是龐大的修羅場，隻是你有時候意識不到而已。想一想當初佛陀坐在菩提樹下悟道的時候，你以為在那樣一個場景當中，隻有佛陀一個人在修行嗎？那顆菩提樹其實也在修行，菩提樹經曆萌芽成長壯大的過程，它也會迎來滅度的一天，菩提樹在它漫長的一生當中，經曆很多人世的滄桑，見證了很多了不起的時刻。比如棲息在菩提樹上的眾生，比如在地上爬行的螞蟻……”我說：“這世上每天堅持打坐的人有很多，可為什麽悟道的人不是很多呢？是因為這些人都執著嗎？是因為這些人都不能放下人世的歡樂嗎？”師父說：“你高看我了，我不過是一個畫匠而已，我所說的這些道理都是鸚鵡學舌，實際上我從未悟道。”
漸漸的太陽浮出地平線，這景色無比的壯麗，天湛青碧綠，太陽漸漸升向中天，我說：“有時候人的一生就像是日出飯日落的過程，有時候人的一生就像是從一盞燈被點著到熄滅的過程。”師父說：“我看你似乎好像很喜歡畫畫，但又發現你沒有畫畫的底子，這到底是為什麽呢？”我說：“我的確很喜歡畫畫，關於畫畫的夢我有很多，但我知道我這一生的夢是不會實現了，人生最痛苦的事莫過於此。所有的心願都無法達成，所有的事都事與願違。處在自己所憎惡的處境當中，與人相處無法得到歡喜……”師父說：“因緣都是自己種下的，有時候改變自己的命運也隻是一瞬間的事。”我說：“無法選擇的東西叫命，可以選擇但不知道結果的叫運。人的一切行為都會種下因，至於到時候傑出的是善果還是惡果，要看當時種下的是善因還是惡因。判斷自己行為種下的是善因還是惡因，還有一條標準，行為符合天道種下的往往就是善因行為，違背天道種下的往往就是惡因。”
師父目瞪口呆，他簡直不敢相信我這樣的人能夠說出這樣一番話。愣在那裏很長時間，說：“不知道為什麽，我覺得你很不一樣，也許將來的某一天你會悟到，會成為受到人們尊敬的仁波切。”我說：“在我年幼的時候對世界充滿幻想，對自己有極高的期待和評價。人很容易把自己往好處想的，當人年幼的時候，往往看不見自己真實的樣子，莫名其妙的以為自己是哪一國的王子，或者一位天賦異稟的人。然而這些人，到最後都寂寂無名。我也是其中之一，明明自己埋在塵土裏，望著天空的星星，便以為自己原本屬於那璀璨的天空。也許到最後才知道自己的因緣不在天空，而在塵土，逆天而行會結下無窮的怨恨，什麽叫順天而行呢？其實就是順著自己的心願，順應天道而行。人不能想象一個人處處違背自己的初心，而最後得大歡喜的。”
我們兩個正在那裏聊得開心，忽然一個壯漢出現在我們的身後。此人一臉落腮胡，胸口一巴掌護心毛，身形高大、膀大腰圓，皮膚有黑，一腦袋卷毛貼在頭皮上。額頭很寬，眼睛和眉毛的距離很短鼻梁很高。此人說話的時候鼻音很重，有一種令人作嘔的感覺。隻見他光著腳，手裏拎著一條鞭子，凶巴巴的望著我們。他的一聲怒吼如同驚雷一般，說：“你們兩個混賬東西不好好的幹活，居然跑在這裏偷懶，你們這樣就不怕得罪佛陀嗎？就不怕遭到天譴嗎？就算這二者都不怕，難道就不怕得罪官府嗎？就不怕我手裏的鞭子嗎？”師父趕緊撲過去，用手抓住他的鞭子哭著說：“你若要打就打我好了，不要傷了他。”
那壯漢一腳將師父踹開，惡狠狠的說：“想不到你這廝還挺護著你的崽子。”師父挨了一腳之後，吐出了一口黑血。這可把我嚇壞了，立刻撲了過去，壯漢從後麵一把扯住了我的頭發，用力一拉，我一個後仰摔倒在地。沒有等我從地上爬起來，他的一隻腳就踩到了我的胸口，一邊在腳上發力一邊說：“你知道嗎？你的小命就捏在我的手上，我若讓你三更死，你絕對活不到五更。”沒想到我對著他哈哈大笑，說：“那真是太好了，你一腳踩死我好了，我正愁得不到解脫呢？”那壯漢一聽這話，一臉不解的看著我，說：“你真的不怕死。”我說：“死有什麽可懼怕的呢？老子曾經說過有生於無，有也終將歸於無。”那壯漢說：“後麵這句也是老子說的嗎？”我說：“後麵這句是我說的，你想想看，本來沒有這個人，後來就生下了這個人，過了很多年之後，這個人沒了，這不就是我說的有終將歸於無嗎？”
那壯漢一臉驚愕的望著我，說：“你少在這裏花言巧語，我不會因為聽你胡說八道就對你手下留情。”我說：“你沒必要對我手下留情，我也沒有這樣的請求，如果真的死在了你的手上，我會感激你，因為你殺人之後，也許官府不會追究你，但佛說的因果你是逃不掉的，你不惜自己遭報應，也要成全我，我怎麽會不感激你嗎？”一聽這話他氣壞了瞪圓的雙眼說：“你這廝好生可惡，竟然敢戲耍於我？”我說：“我們之間的對比一目了然，我若有心戲耍於你，就如同跳蚤戲耍大象。”不知不覺，那壯漢好像被我說暈了，我決定再添一把火，說：“你每天拎著一條鞭子抽人，老實說，被你抽打的這些人都是因為自己早年間種下了種下了惡因，長出了惡果。就如同今天，你殺了我，也許是幾天幾年，或許是幾輩子之後，你會知道什麽叫報應，但也有可能不知道你繼續種下惡因，繼續收獲惡果。”
這個時候，那壯漢幾乎要被氣瘋了，仰起頭望著天，發出一聲怒吼，然後腳上忽然發力，我一下子噴出一口黑血，揚了一尺多高。那壯漢一看這情形更是怒不可遏，我朝著他大吼一聲，說：“臨死之前我給你一個忠告，你種下的惡果足以讓你一生當中所遇到的人都與你結仇，這些人無不與你逆向而行，我今天能夠非常幸運的死在你的手上，而你將一直求生不得，求死不能。”他嚇得將腳縮了回去，瞪著我說：“你不過是一個學畫畫的人，為什麽這麽能說會道？老實告訴我，你是不是在廟裏做過沙彌？是不是受過法師的教導？”我說：“實不相瞞，我曾經在南山寺修行過一段時間，隻可惜我的法緣不夠，要不然我如今就是一位受人尊敬的大比丘了。”
就在我們在這裏糾纏的時候，又有一個人來到了現場。我們被請回佛窟幹活，師父說：“我常常感歎自己法緣不夠，以至於自己畫出來的佛像有形而無神，要是有一天我能夠悟道，能夠實現人生圓滿，那該有多好啊！”我說：“如果真的有那麽一天，你就沒有心思再去苗畫佛像了，因為那個時候你明白佛陀所呈現出來的**具足不是畫筆能夠描繪出來的。”看著我們兩個在那裏，一邊閑聊一邊幹活，有一個人終於看不過去了，衝過來從我的身上抽了兩鞭子，又在師父的身上抽了一鞭子，說：“幹活的時候就應該專心，今天略施懲戒，讓你們長一長記性，如果你們沒有辦法阻止自己繼續胡說八道，我就把你們兩個的舌頭都拔掉。”就在這裏，天邊忽然傳來一聲驚雷。這雷聲非常的恐怖，嚇得那個家夥一下子摔倒在地，雙手被擦個稀爛。一看這情形，我立刻雙手合十說：“這難道就是天意嗎？這難道就是因果嗎？”
那家夥怒不可遏，從地上拾起鞭子要把我打死。我立刻盤腿坐好說：“動手吧！”說著我開始不斷的念南無阿彌陀佛，我以為隻要自己這樣堅持念下去，當我被打死的時候，就一定能夠往生極樂淨土，於是我越念越覺得心裏沉靜，越念越覺得心裏歡喜。結果我發現自己沒有感到一絲疼痛，心中暗暗驚喜，難道因為自己的願力實在太強，居然連疼痛都感覺不到了。睜開眼睛一瞧卻發現那個家夥一臉吃驚的看著我，鞭子卻遲遲沒有落下來。我有些不耐煩的說：“你為什麽不動手？我正等著往生極樂，耽誤了時辰，你負得起責任嗎？”這個家夥簡直被氣壞了，卻又怕自己動手打我，幫助我往生極樂。我說：“打死我吧！我知道這樣會給你帶來一些風險，但是沒有關係，我若是到了西方極樂，一定會念經被你祈福的。”我這麽說他更加不好意思打我了，雖然臉上仍舊顯得凶惡至極。
隨著冬天的到來，雪一場接著一場，而且一場比一場下的大。在這一場一場的大雪當中，有的人忙著舉行聚會，大家圍著燒紅的火爐飲酒作詩。而有的人則因為降下大雪天氣驟冷而憂愁不已，皇上看著房喬一臉憂心忡忡的樣子，說：“房先生，有什麽心事嗎？有什麽話可以直接跟朕說，隻要力所能及，朕一定幫你的忙。”房喬的臉上擠出一絲慘淡的笑容說：“臣所擔心的事天氣漸漸進入了深冬，很多人正在為抵禦寒冬而發愁，我一直在想有什麽辦法可以給那些人提供禦寒方麵的幫助呢？”皇上說：“原來你不是為自己的事發愁。”房喬說：“我身為尚書左仆射，這件事完全就是我的分內之事。”皇上說：“也不用一個人想，可以召集大家在政事堂討論討論嘛！”
房喬說：“其實我已經找他們商量過了，有的人主張不予理會，以為這些受凍之人大多是貧困之人，如今是太平歲月，貧困沒有別的原因，隻是因為他太過於懶惰，落實我們支援這樣的人禦寒，明年怎麽辦呢？明年我們要繼續幫助他們禦寒嗎？百姓們辛辛苦苦種出來的糧食，朝廷不應該如此浪費。”皇上說：“如此說來，那就應該不用理會他們。”房喬說：“話雖這麽說，可眼睜睜的看著讓他們凍死，這也不是個辦法。”皇上也開始撓起了頭皮，說：“如此說來，這還真是一個讓人頭疼的問題。”不久之後，皇上又跟長孫無忌提起了這件事，對方一臉不屑的說：“這樣的人凍死一個少一個，皇上何必憐憫他們呢？房先生之所以想要幫助他們禦寒，不過是不願意放棄賢相之名而已。”一聽這話，皇上立刻變了臉色說：“如今你是思空，又是皇親國戚，說話一定要慎重，王先生絕非沽名釣譽之輩。”
長孫無忌說：“陛下覺得應該如何處置這件事呢？”皇上說：“我覺得應該適當的援助他們。”長孫無忌說：“陛下，這樣的人你憐惜他們做什麽呢？”就在這個時候，皇上突然想起了一件事，說：“你還記得嗎？去年我曾經去大理寺視察，三百死囚無一冤枉，於是我就跟他們有了一個約定，放他們回家，到了約定的時間，他們回來赴死，算著時間也快到了，你說他們會回來嗎？”長孫無忌的臉上掠過一絲苦笑，說：“別人我不敢說，如果換成我好不容易逃出升天，我絕不會跑回來送死的。”皇上點點頭說：“你能說實話，我很高興，不過我相信他們會回來的。”長孫無忌說：“那就慢慢等吧！我總有一種感覺，這三百人死不了。”皇上說：“怎麽會死不了呢？”長孫無忌說：“如果皇上真的要殺他，又何必兜這麽一個大圈子呢？如果這些人注定要死，又何必讓他們回一趟家呢，不過是徒增悲傷而已，為了讓貞觀治世看起來更加的具足圓滿，我想皇上很可能已經打定主意要特赦他們了。”
聞聽此言，皇上哈哈大笑，從袖子裏取出一份敕令說：“長孫司空果然冰雪聰明，一下子就猜透了朕的用意，不過你沒有完全說對，朕這麽做不是為了裝點治世，隻是為了讓天下人都知道言而有信是好的，如果這些人當中真的有人背信棄義。我就不信朝廷拿不到他。”長孫無忌說：“陛下考慮的如此深遠，非常人所及也。”敕令頒布之後，並不是如同皇上，所以為的那樣，所有的人都為此關心鼓舞，而是有很多人對皇上此舉提出了質疑。其中一件最大的是魏征，皇上說：“你是門下侍中，審核政令是你職責所在，如果你覺得這一份敕令不妥，為什麽你沒有攔截呢？”
魏征說：“臣之所以沒有攔截，是因為臣知道陛下此舉的用意所在，臣也並非堅決反對，隻是說出了這一份敕令並不想陛下，所以為的那樣圓滿而已。”皇上說：“那你說說他不圓滿在哪裏？”魏征說：“它之所以看起來沒有那麽圓滿，最關鍵的是他凸顯了律法的不公正。這麽說吧！同樣是犯了死刑。有可能情節比這些人更加輕微，隻因為沒有趕上好時候，沒有遇到龍顏大悅他們就沒有機會被特赦，所以陛下千萬不要覺得這是什麽了不起的恩德，因為作為天子護佑眾生，不應有所偏差。”每逢豐年的時候，百姓感激上天的饋贈，就想著奉祀上天，以表達對上天的感激之情。每逢災年的時候，百姓出於對上天的恐懼，也要奉祀上天，希望上天能夠寬恕百姓的罪行。然而百姓的願望常常沒有辦法直接對上天表達，因為代表上天的昊天上帝，隻有天子一人有權力祭祀，百姓隻能在田野裏仰望上天而已。
天子與上天的關係是如此的親密，百姓與上天的關係是如此的疏遠。而天子因為身在九重。不能向遠古時代的天子那樣親近百姓，更有甚者。當百姓忍受饑寒之苦時，宮廷裏的樂舞卻從未停歇。在不知不覺之間，民間似乎已經在醞釀著一個新的代表上天的神，供百姓的祭祀。然而他們的這個想法終究是無法完成的，如果朝廷真的發現，百姓們竟然真的讓一個神視作是上天的代表，然後舉行大規模的祭祀。其行為無異於不承認天子在上天與百姓之間的關鍵地位。那麽天子一定會有非常激烈的反應，所以百姓即便是創造了這麽一個神，也隻是心中想想而已。就在這個時候，李淳風陪著皇帝一起飲酒，說：“我師父告訴我，將來會有這麽一天，對昊天上帝的祭祀會斷絕，人們不再敬重上天，而相信自己的見識。”皇上說：“如此說來，天子豈不是沒有了立足之地？”