第二百四十章講道結束
想到這，雲揚講的更加的緩慢，對於肉身證道的每一個細節也都講的很是清楚，如此的話那些先天大神過度的套用雲揚證道的路途，這樣的話對先天神祗未來而言可能有些不利，可同樣講的更加清楚能讓他們早點證道。畢竟有得必有失，想要吃午飯又不付錢，這怎麼可能？
時間飛逝，講道之時時間更是如流水一樣，眨眼間便是無數年過去了。這無數年期間，雲揚頭頂的混沌慶雲中，那一個個大道符文已經閃爍了無數次，每一次都代表著不同的含義，下方的眾多先天神祗，也都各自從那大道符文中領悟出屬於自己修鍊肉身的法門。
而且修鍊肉身跟修鍊元神有著很大的區別，元神修鍊需要領悟天道，參悟天地運轉宇宙規則，如此才可以突破修為境界。但肉身修鍊大大不同，肉身修鍊只需要打磨肉身，以無量的法力增強肉身，亦或者錘鍊肉身，將肉身強度不斷地提升，無需參悟法則，也就是說只要你肯努力，肉身修鍊早晚會有成就的。
這一天雲揚忽然停下了講道，同時一聲淡淡的鐘聲將眾多先天神祗從悟道中驚醒過來。
雲揚睜開金色的眼眸，漠然的掃視著下方的眾神，在看到鎮元子、冥河等人在肉身修鍊方面已經達到准聖後期時，暗自點了點頭，如此而來第三次講道后便會有不少的肉身成道者誕生了，隨後雲揚開口「爾等有何疑問儘管道來。」
聽到雲揚開口了，坐在左手間第一位的冥河率先開口詢問自己的不明之處，雲揚對此將自己對修鍊的理解也都一一講出。隨後是第二位的鎮元子、、、、如此，時間便在眾人問話與雲揚的對答中過去了。
當最後一位修士問出自己悟道的不明之處后，雲揚淡然道「此次講道至此結束，十萬年後，第三次講道開始。期間爾等好生修鍊，若是有可能，第三次講道后便有望成道。」看著下方各自激動不已的眾神，雲揚手一揮將他們送回了洪荒。
在眾神離去后，雲揚的眼睛看向了下方的四位老一輩的准聖，「汝等肉身修鍊已到頂峰，為何不去證道？」
雲揚的眼中有些疑惑，這些老一輩的准聖，在自己的指點下，外加這次的聽道，肉身的修鍊雖然沒有達至當年雲揚那九萬九千九百九十九丈之高，但是也足有九萬九千九百九十丈高大了。在加上這些年雲揚也將肉身戰鬥的種種技巧傳授給他們，離開洪荒世界所處的範圍，證道絕對有望，只是看他們的樣子，似乎並沒有證道的意思。
四人聞言對視了一眼，隨後道「武祖，你曾經說過，肉身證道有三種辦法，分別是力量證道，法力證道以及肉身強度證道，我等如今僅有法力達到足有證道的階段，而力量跟肉身還相差甚遠。故而我等決定，現在展緩證道，待將力量與肉身強度皆達到臨界點時，再證道也不遲。」
對此雲揚微微點頭，隨後有些讚許道「三種證道之路一起選擇，不錯，爾等若是能夠成功，定然可以堪比太極大羅金仙。只是三種證道之路一起選擇，如此的話將來證道會更加的艱難，爾等可要想仔細了。」
四人對視一眼，各自看出了對方眼中的堅定，「我等絕不後悔。」
對此雲揚掃了他們一眼，隨後身影緩緩地消失不見。
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洪荒世界中，在大禹證道后，把天下傳給益，但是大禹的兒子啟很是不服，他勾結大臣奪取了伯益的皇位，並將伯益流放。伯益本是東夷人，他召集東夷部族率軍向啟殺來。而啟早有防備，經過一場大戰，打敗了伯益的軍隊。儘管啟打敗了伯益，但許多部族對他改變禪讓傳統的做法表示強烈的反對。
可是不管如何，啟終究成了人皇，並且坐穩了王位，眾多部落首領心中雖然很是憤怒，但也無法改變什麼只能默認了啟這位人皇。
后夏啟病死，將帝位傳於其子太康，再傳仲康、相、少康、予、槐、芒、泄、不降、扁、胤甲、孔甲、皋、發，再傳至桀。自啟至桀凡十三代，十六傳，歷四百七十二年，夏桀即位后不思改革，驕奢淫逸，築傾宮、飾瑤台，揮霍無度。他日夜與妹喜飲酒作樂，置百姓的困苦於不顧，百姓指著太陽咒罵夏桀。大臣關龍逢忠諫，他囚而殺之。四方諸侯也紛紛背叛，夏桀陷入內外交困的孤立境地。
而就在此時，夏朝的諸侯國商卻慢慢的強大起來了，當時商的首領叫湯，湯眼見夏桀暴虐，民心已失，便決心滅夏。桀擔心湯勢力壯大而威脅自己，便將湯召入夏都，囚禁在夏台。商族又送桀以重金，並賄賂桀的親信，使湯獲釋歸商。
湯的妻子有個陪嫁奴隸，名叫伊尹，湯差使他在廚房幹活。伊尹很有才能，為了讓湯發現自己，故意有時把菜做得很可口，有時卻或咸或淡。有一次，湯就此事責問他，他就乘機向湯談論了自己對治理國政的見解。湯大為驚奇，知道他是一個賢才，就免除他奴隸的身份，後來伊尹憑藉著自己的努力不斷地提升著自己的地位，最終官拜右相可謂一人之下萬人之上。
湯曆數夏桀的暴虐無道，號召夏的附屬小國背棄桀，歸附商。對不聽他勸告者，就先後出兵攻滅。如葛、韋、顧等夏朝屬國，以剪除桀的羽翼。商湯越戰越強，十一征而無敵於天下。夏桀陷於孤立的境地。湯還遷都於毫，以此為前進的據點，逐步推進。
最終在夏朝成立四百七十二年之時，湯召集部眾，出兵伐夏，在鳴條一舉打敗了夏桀，將桀流放於南巢。至此夏啟建立的大夏王朝在夏桀的時候滅亡了，
后諸侯大會，湯退而就諸侯之位。諸侯皆推湯為天子。於是湯始即位，都於亳。元年乙未，湯在位，除桀虐政，順民所喜，遠近歸之。因桀無道，大旱七年，成湯祈禱桑林，天降大雨。又以庄山之金鑄幣，救民之命。作樂「大濩」，濩者護也，言湯寬仁大德，能救護生民也。在位百三十年而崩，壽千歲。
而另一方面，在大禹歸天之後，原始天尊與通天教主便常常四處派下門人，讓他們顯身救助人族。慢慢的，三清的名聲逐漸的提高，同樣他們在人族的心目中的地位越來越高，祭祀三清的三清觀觀也是遍布人族各地。
通天教主坐鎮的截教，也趁機宣揚有教無類的教義，也派遣了不少截教弟子在洪荒中傳道，使得截教在人族中名聲極響，截教眾弟子經過這些年的修鍊，法力、道行也是越來越高，出現了數百位金仙。
雲霄、趙公明等數十位截教後進弟子也都邁入了太乙金仙境界，而多寶道人、無當聖母、龜靈聖母、金靈聖母等人更是邁入了大羅金仙境界。
而闡教一方雖然也同樣有十二金仙坐鎮，可是他們的人數太少了，雖然十二人同樣也有幾位位大羅金仙，剩下的都是太乙金仙，可在數量上卻比截教相差太多了，於是截教在傳教方面穩壓闡教一頭。
被人壓著的感覺自然很不好受，可又能如何？真的爭鬥起來吃虧的絕對是闡教，哪怕他們的背後有一位聖人，可截教身後也同樣有聖人的存在，高端戰鬥力平齊，論輸贏自然是低端的戰鬥力。闡教若非有燃燈這位初期的准聖壓陣，恐怕早就截教修理很多次了。
但是不管兩教如何爭執，打架如何慘烈，絕對不會傷及無辜凡人，一方面他們不願意多造殺孽讓自己因果纏身，另一方面他們也怕啊！他們兩教的修士，都是從上古時期活下來的，七成以上的都經歷過三皇治世，五帝定倫。他們可是知道人族有著三位堪比聖人的聖皇，五位最差也是准聖後期的大帝，如此強大的勢力，足以橫掃兩教所有的修士，打得原始跟通天沒有任何的脾氣。
三皇五帝治理人族無數年，而且得人族氣運證道，若是說他們只是鎮壓人族氣運，不插手人族的事情，恐怕鬼都不相信。若是兩教之人做的太過了，恐怕就算是原始跟通天也保不住他們。
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