第八十九章 馬來亞
()早在四月份，蘇紫紫從巴拿馬運河回到石像島，當時帶了百多人，都留在了烏拉圭的工廠。那是蘇紫紫在巴拿馬運河認識的華人電信高手林麗麗的族人。
林麗麗一家祖籍福建，祖上就出海討生活，大多居住在馬來亞。在新加坡和馬來亞的華人中相當有威望，主要從事橡膠和農業。華人勤奮，積攢下不少家業。但是這個時代的華人不僅受到殖民統治者英國人的打壓，而且還時時刻刻受到馬來亞人的威脅。
馬來西亞華人，又稱馬來西亞華裔或為華裔馬來西亞人，簡稱大馬華人、大馬華裔及馬華，是馬來西亞籍的華族。他們大多自稱為華人或唐人，馬來西亞華人主要是明朝、清朝到民國時期數百年來從中國福建和廣東、廣西、海南等一帶遷移而來的移民。中華民、國成立后開始自稱中國人、華人及華僑。
馬來西亞主要有三個民族，馬來西亞華人，馬來人，印度人，都是同時代抵達馬來亞。馬來西亞擁有原住民，但不是馬來人，其實馬來人是從印度尼西亞進入馬來亞的，但是這些馬來人自稱為土著，導致很多人認為馬來西亞人就是指馬來人的現象。
華人初到馬來西亞時多開設私塾以教育下一代，當時的私塾多半以《三字經》、《千字文》或《四書五經》等做為教材。
在南洋，辦學初期英殖民zheng fu多半對其採取放任態度；然而到了1920年，殖民地英國zheng fu見華人勢力ri漸龐大，逐頒布《1920年學校註冊法令》對其進行阻撓和打壓。愚昧的馬來人充當了英國殖民zheng fu打壓華人的工具。
華人南來馬來亞以，華人社團、華文教育和華文報刊被華人社群認為是傳承中華文化和凝聚華人民間力量的重要工具，三者被並稱為華社三大支柱。林麗麗的爺爺林城萬在就是吉隆坡當地華人社團的頭領之一，在孫中山領導的黃花崗起義中，舉著大旗進攻滿清的總督府，當場陣亡。
一代代的馬來華人期盼母國強大，為海外遊子撐腰，為此付出了血，付出了金錢。抗戰開始后，無數華人解囊捐贈，無數青年走上了抗ri的征途，無數人血灑疆場。
但是據李廣所知，直到二戰結束后的幾十年，馬來亞的華人還是被壓迫，甚至屠殺。在九月份，歐戰開始后，林麗麗帶了吉隆坡華人社團的首領林方達，也就是林麗麗的父親，來到了石像島。
李廣對於林方達的觀感很奇妙，在李廣的感覺中此人屬於那種真正為理想而戰的英雄。林方達變賣的家產，組織了兩百多華人青年，在深山老林中和英國人，馬來亞人作戰。李廣實在沒有想到，南洋也有華人的游擊隊。而且已經戰鬥十年時間了。
林方達的游擊隊情形不容樂觀，現在經濟困難，武器彈藥嚴重缺乏，一支小部隊在幾乎全是敵對勢力的包圍圈中生存極為艱難。
林方達的志向叫李廣震驚－－他要在馬來亞建立一個華人主導的國度，使得數百萬華人能夠du li自主不受異族的奴役。為了這個目標他已經奮鬥了二十多年，從民國建立到現在一直在和英國殖民當局做抗爭，所有的和平手段他都一一嘗試，但是都毫無結果，一次次都是以中國人流血為結局。最終他選擇了武力抗爭。一個本來是拿筆杆子的文人，現在拿起了槍。
李廣知道歷史他對許多事情可以不用思考就得出結論，但是作為林方達，是在一次次失敗中，一點點摸索中選定了武力這條道路。其中血淚多少，可想而知。
林方達以血的代價得到的結論，和華人另一個領袖陳嘉庚不同，雖然兩者都是為了華人的zi youdu li而努力。陳嘉庚領導的「南洋華僑籌賑祖國難民總會」從抗戰爆發起，就發動東南亞八百萬華僑，為中國籌集了巨額外匯。這些海外兒女，為的是有那麼一天母國強大，海外遊子有個庇護。
李廣知道，陳嘉庚為中國抗戰做出的巨大貢獻，但是也知道，二戰結束后中國陷入內戰，南洋華僑並沒有得到他們想得到的母國支持，仍然一次次的經受著異族的欺凌。應該說，母國，無論是蔣zheng fu還是共和國zheng fu對於這些海外遊子是有虧欠的。
即使站在二十一世紀人的角度，也很難說林方達所選的道路是錯誤的。但是在二戰的大環境中，林方達的理想註定會破滅。如果說有機會的話，應當是在二戰結束的時候，機會最大。但是中國的內戰使得這一點機會也失去。
馬來亞華人的抗爭，不是沒有效果，新加坡就是經過幾代華人的努力而建立的。李廣不熟悉歷史，他不知道林方達是不是在其中具體作用，但是他肯定，du li的輝煌背後有著林方達的血。
四十七歲的林方達此時已經如同一個老頭子，乾瘦的身軀，滿頭白髮。常年的野外生存已經嚴重的破壞了他的健康。無力的身軀卻有著一雙炯炯有神的目光，為華人而戰，為子孫而戰，李廣為這個不是老人的老人不屈的jing神震撼。
林方達此來石像島，是來考察李廣的。這個老人自知命不久矣，為了手下的兩百多華人游擊隊，為了心中的理想，他希望能找到一個理想的繼承者。
李廣對於這位為了南洋華人奮鬥一輩子的勇士心存極大的敬意，李廣自認只是一個小人物，到了這個時代除了想為中國抗ri做出一些貢獻，最大的想法就是抗戰結束后在石像島過個富家翁，最好有蘇紫紫和袁然兩個美女陪著。
而眼前這位鬚髮皆白的中年人帶給李廣的震撼是無比巨大的。文藝作品中，有些人天生有著震撼人心的氣質，但是李廣沒有見過。而林方達沒有什麼氣質，但是卻具備了一種jing神的感召力，李廣如今的成就應該說遠超林方達，但是他知道自己在jing神上遠遠不如。
這個人是華人的jing神所在，一個國家，一個民族有這樣的人物，實為大幸。
這樣的人才真正的傳承了民族jing神。後世的幾十年教育從來沒有給李廣灌注如此一種jing神，鍥而不捨，堅韌不拔，為民族而戰。眼前的這個人是如此純粹，捨棄了家業，數十年餐風露宿，為了南洋華人的du li而戰。
李廣從未在現實中見到過這樣的人，聖人也不過如此。
林方達如同一個導師，一點點把自己數十年的心得體會，吐露給李廣，李廣也沒有太多避諱的談了自己對戰局和歷史的預料（屁的預料，根本就是知道歷史。）
當李廣談到，這場世界大戰，中國人必將取得最後的勝利。如果世界大戰結束，那時華人如果組織得當，加上母國的支持，應當有在東南亞建立一個華人國度的機會。
林方達眼睛一亮，道：「期待會有那麼一天。」
「會有的。」李廣道，其實李廣心中只是在安慰這個將不久於人世的老人。他並不確定，新加坡那種模式的du li是不是林方達的理想。
李廣雖未對林方達做出什麼保證，但是內心中此時也存了一個念頭，如果，如果有可能，自己是不是可以在未來某個時候推動一下新加坡的du li，甚至建立一個真正的華人國度？
李廣有一個小小的記事本，上面羅列了他所知的一些歷史。但是在他的記錄中沒有一條是關於馬來亞華人的，林方達的到來提醒了李廣，當夜，他記起了兩件事情，ri本進攻馬來亞的時候，還有一支華人義勇軍抗ri，ri本人在新加坡還進行了針對華人的大屠殺。
如果不知道，李廣還能泰然處之，但是當李廣記起來ri本鬼子的罪行，就必須為南洋的華人做點什麼，最起碼也得給一個提醒。
當夜，林方達病逝於石像島。而李廣和林方達甚至沒有談到如何相互支援，沒有談到一點實質xing的合作。
隨著林方達前來的是林方達的兒子林謀中，女兒林麗麗和孫子等幾個家人。等接過林謀中手中的一封信，李廣才知道，林方達這趟萬里之行是為了託孤。
林方達不僅把家人託付給了李廣，還把兩百多人的一支游擊隊也託付給了李廣。更是把他一生的理想託付給了李廣。
李廣當夜在海邊坐了一夜。
等林方達入土為安，李廣把林謀中和林麗麗送上了貨輪。他已經知道了這支小游擊隊的一些情形，這支小小游擊隊根本就沒有經過多少訓練，李廣決定先把這支部隊接過來加以訓練。而林麗麗則是帶了一部大功率電台回新加坡負責提供情報的中轉。
對於林家的一些情形，李廣最近幾天了解不少。林家在南洋也是相當有勢力的。林謀中的堂兄林謀勝（此人有歷史原型，暫取同音名。）為新加坡建築業公會會長、新加坡中華總商會董事、新加坡福建會館執委兼教育主任，成為新加坡華僑的一個傑出的青年領袖人物。
林謀中和林謀勝同歲，都是三十歲，林麗麗現年才二十五歲。這一家算是英才輩出，實際上游擊隊的作戰都是林謀中帶領的，叢林戰頗有心得。而林麗麗則是林方達因為通信不便專門送到美國學習電信的。而林謀勝在三七年年底，ri軍全面侵華開始就組織了多場針對ri本人在馬來亞的橡膠和鐵礦的罷工。
但是目前在華人群體中，主流都支持中國的抗戰，但支持武裝du li建國的並不多，故此林方達雖然名聲赫赫，但獲得的財力支援不是很多。