第六百八十二章：經論
這一日間，蘇壞聽到少林寺內鍾聲鏜鏜大響，連續不斷，是召集全寺僧眾的訊號，心知有異，這定是有重要的人物到場，當下也帶著木婉清一起前往大雄寶殿。
當兩人到時，隻見殿上已集了二百餘人，其餘僧眾不斷的進來。片刻之間，全寺千餘僧人都已集在殿上，各分行輩排列，人數雖多，卻靜悄悄地鴉雀無聲。
而除了少林僧眾之外，一眾從各方前來少林的武林人士，也都是紛紛聚在大殿之上，人數雖然不如少林僧眾，但也是五六百之數，大殿內人頭湧動，群人聚集。
這樣的場合之下，蘇壞從後帶木婉清走出，人聲嘈雜，卻也是難以引起眾人的注意，而這會，蘇壞也是靜觀其變，等待事情的後續變化。
不多時，又隻聽鍾聲三響，諸僧齊宣佛號：“南無釋迦如來佛！”
方丈玄慈陪著七位僧人，從後殿緩步而出，殿上僧眾一齊躬身行禮，隻見那與玄慈同行的七僧先參拜了殿上佛像，然後分賓主坐下。
那七僧僧袍不同於少林一眾，一見可知是外寺來人，蘇壞正心裏猜想間，隻聽玄慈朗聲向本寺僧眾說道：“這位是五台山清涼寺方丈神山上人，大家參見了。”
蘇壞心裏一動，已經猜想出其身份，這五台山神山上人，在江湖上名聲不小，與少林方丈玄慈並稱“降龍”“伏虎”兩羅漢，以武功而論，據說神山上人還在玄慈方丈之上。
玄慈伸手接著向著其餘六僧，逐一引見，說道：“這位是開封府大相國寺觀心大師，這位是江南普渡寺的道清大師，這位是廬山東林寺覺賢大師，這位是長安淨影寺融智大師，這位是五台山清涼寺的神音大師，是神上山人的師弟。”
最後玄慈方丈伸手向著那胡僧道：“這一位大師來自我佛天竺上國，法名哲羅星。”
連指七人，點出場上七大高僧來曆，蘇壞心裏暗暗猜測，這七人來曆目的，隻從氣息上判斷，七僧眾有三僧氣息粗重，似是不通武功，但是另外四人卻是氣息悠長，雖然不如梵天那一級別，但也屬於頂尖高手。
一一介紹完畢，這會，神山上人卻是開口直說道；“少林莊嚴寶刹，小僧心儀已久，六十年前便來投拜求戒，卻被拒之於山門之外。六十年後重來，垣瓦依舊，人事已非，可歎啊可歎。”
神山上人身形矮小，不料話聲竟然奇響，眾人不由得都是一驚，但他既不是放大了嗓門叫喊，亦非運使內力，故意要震人心魄，乃是自自然然，天生的說話高亢。
蘇壞暗中看來，這場合之中說出這種話來，這神山上人等人似乎不是前來給少林捧場，似乎是有點砸場子的氣氛在其中了，這情況，倒也是有趣。
果然，之後那神山上人跟玄慈互相辯論之下，之後卻是突然提出少林寺蠻橫無禮，擅自扣押天竺行僧在寺廟，而如此指責，玄慈自然是開口辯解，指出其中原委。
原來，當年波羅星來少林寺內說是要借讀少林佛經，暗中卻是每晚偷入藏經閣中研習武功秘籍，不止研習，更是已經學習了少林七十二絕技中的三項絕技，無可奈何之下，才將其囚禁寺中。
如此解釋之下，一些僧人表示信服，但是仍有人表示不解，場上武林人士不用多說，都是在一旁自顧觀看，這畢竟是少林內務，也輪不到外人多嘴。
七僧各自爭辯一陣，而之後，卻是就此決定請出波羅星前來問詢，而波羅星為人卻也是十分狡猾，將偷看藏書之事，推諉的一幹二淨，隻是講訴了自己觀看佛經的事情。
眼看這樣一番辯解之下，反而是少林寺一方顯得有些理虧，眼看情況不妙，突然見場上一眾僧眾衝出一人，一下對那波羅星衝去。
那僧人連出數招，逼得波羅星出手反擊，而這一動手間，就被場上之人看出了異樣，波羅星連出三招，使用的正是少林寺的三樣武學，這一下之間，神山上人幾人當下卻是無可辨言。
玄慈雖然麵上並不顯露，但是心裏卻是欣喜不已，好在這一下轉變出現的及時，不然少林寺真的要在這裏出個大醜。
這突然出手之人，正是虛竹，波羅星偷學少林武學，既然已經學習，那麽無證據在身，空口白牙之下，怎麽辯解都行，那麽想要證明其偷學，最好的辦法，自然就是逼其使用出武功。
而波羅星武功不弱，如果被其用其他武功抵擋，那這番測試也就毫無意義，所以，必須要逼他使出那三門絕學，那出手之人武功必須要分外高強，而且還要精通三門武學才能辦到。
達到這點要求之人，此刻少林寺內，除了玄慈和幾位輩分最高的玄字僧人之外，那麽就隻有虛竹能夠做到，玄慈是少林方丈，其他玄字僧身份地位超然，自然不便輕易出手，那麽，能夠出手的隻有虛竹。
一下逼得波羅星使用出少林絕學，虛竹正自心裏得意，但是這場對錯之辯論，卻是仍舊沒有結束。
波羅星承認自己學過這幾門武功，但是卻表示自己是在天竺武功秘籍上所研習，之後神山上人表示要少林拿出這三種秘籍進行比對。
玄慈沒有疑心，命人取來秘籍，可是誰知，神山上人卻是記憶超群，看過一遍之後，就將秘籍牢牢的記憶在腦中，隨後用梵文進行講訴翻譯，無一差錯，反而證明，這三樣絕技是從天竺武學中演化而來。
又是一番辯論，少林玄生開口請求哲羅星用這三種武學印證，卻又被哲羅星以理由辯駁，認為三方絕學難以精通，反指證少林也難以精通少林七十二絕技。
眼見少林眾僧和胡僧在此爭議之時，隻聽寺外一個聲音遠傳而來，“久聞中原佛法精深，老僧倒也是想要來討教一二”。
一聲喝喊過後，一個番僧身影從寺院一下疾行而來，蘇壞一見之下，目光一動，這個身影卻是分外熟悉，竟然正是番僧梵天。
原著中，這段論武應該會是鳩摩智出現，但是鳩摩智早已喪生在蘇壞刀下，這會間，出現的反而是梵天，劇情變化，在這一刻反而契合上了。