第四百七十七章 見微知著者-馬賓王
柳盛和潤娘這樣的婚姻本來是不被世俗所接受的，可既然恩出於上，這些來自世俗的束縛也就不複存在了。甚至還成就一段才子佳人的佳話，這就是有皇權裝點的好處，本來不合時宜的事，一下子就變得合理合法了。
國子監又是個處處標榜道德仁義的地方，老夫子們因此也受到一些啟發，紛紛填詞作賦歌頌一下儲君和儒門學士之間的友誼，因此太子這成人之美的仁義之舉也就被廣為流傳了。
這不，承慶殿內，皇帝就因好奇在這和李承乾扯閑篇，自己的兒子，自己清楚，李承乾平生最討厭的就是滿口陳詞酸文的文人，隻要不是必須和他們打交道，那肯是一步都不肯向國子監的衙門挪，更不要弄出施恩儒門的事了。
要是他真心向儒家之學，那為什麽東宮一係沒有他們的容身之處呢，當然了，張玄素例外，那是朕指給他的。
對於儒門這種借勢揚名的不要臉作法，李承乾隻能用無奈表示，誰能想到這麽點事，還能成為他們用來和佛道諸家爭利的武器呢，這有學問的人就是不得了，沒皮沒臉也能如此理直氣壯。
於是，無可奈何的李承乾恭身回了父皇話：“啟稟父皇，所謂飲食男女，人之大義存焉，柳盛和歌姬潤娘發乎情、止乎禮，既然碰上了就是緣分，略施惠於臣下，拉近皇室和臣下們的距離，這也是您的教誨嘛！”
看到兒子一臉窘迫的模樣，李世民不由的搖了搖頭，隨手指著李承乾笑道：“你呀，聰明反被聰明誤，這下讓人利用了吧，也好，吃一塹長一智，你也是要當父親的人了，多吃點虧也是好的。”
李世民不怕兒子結交文武百官，不怕李承乾觸及軍權，為什麽呢，太子是國家社稷的根本，是承襲宗廟的希望，其作用就是拱衛皇權的。而且，對於這個兒子，李世民是非常滿意的，懂事、明理、心機深沉，又不失良善，要不然也不會允了他把吳廣送入自己的北衙禁軍。
唯一讓他擔心的就是輕信那些腐儒打著仁義為幌子的治國之道，在大唐，絕不允許一家一學成為皇室統治下的枷鎖，其他的皇子已經有人中了他們的招兒，李世民可不希望儲君也被人影響，所以這才有了今的談話。
好在，這個兒子耳根子夠硬，僅僅是玩的麵子活兒，這也讓他長長的出了一口氣，同時還在心裏感歎著，同樣是一對父母所生，青雀為什麽就不能像高明一樣明白其中的道理呢。
就在父子二人要用膳的時候，內侍總管甘鄖來報，禦史大夫馬周有要事求見，恩，這又是想彈劾誰了嗎？點了點後，李世民讓甘鄖去把人傳進來，看看朝廷新任的言官首領又想出什麽“幺蛾子”了。
進來之後，馬周就直接給皇帝上了一道奏疏，曰：“理下者，以人為本，欲令百姓安欒，惟在刺史縣令。縣令既眾，不可皆賢。若每州得良刺史，則合境蘇息。下刺史，悉稱聖意，則陛下可端拱岩廊之上，百姓不慮不安。，。其材堪宰蒞，以德行見稱擢者，十不能一，所以百姓未安，殆由於此。”
奏章的寓意很明顯，州官縣令已經成為國家隱患之一，而且已經到了不得不作出改變的時候了，要是再任其發展下去，用不了多久就會尾大不掉，讓人無從下手，成為貞觀以來最大的弊政，腐蝕國家的根基，這可是要為禍子孫的。
馬周不是第一次就此上本了，早在他被皇帝拔擢於末吏之時就曾提出過嚴控州官任用，用善行施政，牧養生民，可多年來朝廷的麻煩不斷，即使知道是弊端也無暇著手。
前一段時間，皇帝以諸王為都督、刺史之前，雖然同意了馬周的諫言，卻擱置了他奏本，所以等的有些急切的馬周今兒就打算再次上奏，無論如何都的勸皇帝趕緊著手，再不出手，讓地方州府結成頑固的黨派，那可就為時以晚了。
“這幾日，朕看了廉政部上的奏章，今年落馬之官中很多人在貞觀初的時候都是能吏、廉吏，國家能有如今的盛世，他們的功勞也是不的。在下麵的時間長了，安逸的日子久了，這人也就變了，為此朕也是痛心疾首的。”
“可沒辦法，朕不僅是他們的君主，更是下萬民的君主，即使於心不忍也隻能剜肉療瘡。至於賓王你的這些，可以辦，但不能過激、過快，隻能循序漸進，愚公移山一點點兒的辦，不可操之過急啊！”
對於馬周的觀點，李承乾是舉雙手讚成的，官位這東西是富貴的階梯，這沒錯，可凡事都是要有個度的，朝廷不能去盯著每一個官員如何施政，這不符合用人之道，也看不過來。
所以，這就給了不少官員以可乘之機，挖空心思的鑽律法的漏洞為自己或者是親朋好友謀利，羅織自己在地方上的勢力，長此以往，誰還能把為朝廷分憂放在首位呢。
既然皇帝已經鬆口了，那幫馬周推波助瀾一下就勢在必行了，於是，李承乾欠身進言：“父皇，兒臣以為禦史大夫所言極是，州官縣尉是朝廷統禦下的根基，注視地方吏治應是朝廷今後施政的重點。況且我朝實行的是府兵製，兵員士卒都要靠縣令和都尉們管理，如果在這上麵出了紕漏，那用不了多久，國家就無兵可征了。”
李世民是馬上皇帝，即使是睡覺，那也是睜著一隻眼睛盯著軍隊，所以李承乾就把話題扯到寓兵於民這個問題上，以求起到定心丸的作用。
恩，沉思了片刻之後，李世民一拍案子，隨即沉聲道：“高明的對，我大唐以兵革得下，將校士卒是立國的屏障，什麽都可壞，但唯獨軍隊不行！高明，你下去後和房杜幾位宰相商量一下對策，讓後再報朕批複！”