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第五十二章 奇葩鄭善果

  貞觀二年,皇帝東巡歸來後,褒獎了一批賑災有功人員,比如劉政會,杜荷,劉元等人。


  同時也核準了廉政部尚書牛進達奏本,所羈押的數十名官員一律充軍,抄家。


  這些人都是在賑災的過程中瀆職才被抓的,但其中有一名刺史,倒是難道刑部和廉政部的官員。


  他叫鄭善果,岐州刺史,鄭州滎澤人,西魏少司空、岐州刺史鄭孝穆之孫,北周大將軍、開封縣公鄭誠之子,母清河崔氏。


  這哥們出身世家豪族,父子三代都在岐州做官,在當地官聲也算不錯,這次關中鬧蝗災,賑災也算得力,本來是吏部是要對他進行褒獎的。


  但廉政部卻接到鄉紳的舉報,這位刺史大人趁著災竟然鼓勵治下百姓出家,購買土地,嚴重破壞簾地的租庸調製。


  可廉政部的調查結果讓當時監國的李承乾哭笑不得,鄭善果買地一個子都沒少了老百姓的,甚至看到實在困難的,還多給一些,這屬於正常的買賣。


  尤其人家理由很充分,花自己的錢買地捐給佛寺給正在遭受蝗災的岐州百姓祈福,這你又能什麽呢。


  原來鄭善果是個虔誠的佛教徒,和許多大德高僧都關係匪淺,經常一起談道論法。


  他本人也對佛家宣傳的災禍要提升慈悲心,共創「善業」,要供佛、敬以得到保佑與護持之力的理論十分的推崇。


  總之他買地和鼓勵百姓出家就是讓大家避免受到災禍的迫害,至於地有沒有人種他可不在乎。


  不管是出於法理還是為了暫時的穩定,使鄭家和崔家在大災中不至於借此發難,李承乾隻能把這事壓了下來。


  這不現在皇帝回來,牛進達就把這案子擺在李世民的麵前。


  李世民坐在承慶殿裏生悶氣,在李世民看來鄭善果是神佛捧得比皇帝都高,這讓怎麽能讓一向自戀的李世民高興呢。


  但也不能明麵神佛無用的吧,加上鄭崔兩家求情奏本也一封接著一封送到弘文殿,是,誰都知道鄭善果這麽做不對,但你又有什麽理由定他的罪呢。


  “朕今日讓你們來就是要談下鄭善果的事,平白就把這麽土地和百姓都送人,還合理合法,你們,怎麽辦。”,李世民雙目掃過殿內眾人。


  魏征左右望了一下,看眾人都沒有話便開口道:“陛下,他把本來應該給朝廷納稅百姓和地都送給了寺院。


  要是人人都學他,那用不了多久朝廷就無兵可用,無糧可征了,臣看他是打著為民祈福的幌子欺騙了朝廷和百姓。”


  蕭瑀:“魏大人,看事不要太片麵,鄭善果在賑災中的表現還是可圈可點吧,不能因為這點事給他重處,要不然誰還會敢在大災之年周濟百姓呢。”


  “作為岐州刺史他有義務帶領治下百姓度過蝗災,但這不是他將朝廷的百姓送給寺廟的理由”,長孫無忌恨恨的道。


  劉淚一向和鄭家交好,看到長孫無忌這麽,也站了出來大聲的質問道:“長孫大人,他鄭善果花的是自己的錢,百姓也不是他強行抓去的,用什麽理由去治他的罪呢,他是貪贓了,還是枉法了。”


  劉淚的沒錯,也讓長孫無忌一時語塞,隻能坐下生悶氣。


  “陛下,不論在任何朝代,官員們信奉任何宗教,朝廷是不管的,梁武帝蕭衍也四次舍身進廟。


  連皇族都如此篤信宗教,更不要那些世家豪族和文人墨客了。在他們眼中這世上最大就是神佛,

  至於國家有沒有錢糧和兵員,根本就不在乎”。


  房玄齡抬頭看了皇帝一樣,見皇帝給自己使了個眼色,就將這事給點明了,官員們對神佛的篤信遠遠超過對皇權的敬畏,這才是讓李世民憤怒的原因。


  杜如晦:“他們拿著朝廷的俸祿就應該一切以朝廷的利益為先,拿著朝廷給的錢糧反而去貼補他所謂的信仰之地。


  那我到是想問問他的官是給誰當的,要是覺得自己實在舍不下對神佛的敬仰之情。


  那沒關係,大可以辭官出家,專心的伺候神佛,這樣三心二意的人,怎麽能盡忠王事,忠心事主呢”。


  杜如晦從來不信神佛,補起刀來也是一點麵子都不給留。


  李承乾看著房杜二人唱的雙簧暗暗的豎起大拇指,要怎麽人家能當宰相呢,這份眼力價兒確實不是常人能有的。


  李承乾:“父皇,房杜二位大人乃老成謀國之言,在我朝這樣的官員也是有一些的,他們一邊侍奉君主,另一邊還要虔誠的拜理神佛,可是是分心乏術。


  可這甘蔗哪有兩頭都甜呢,鄭善果不是第一個,也不會是最後一個,難道朝廷就什麽都不做嗎?

  就如魏大人所,長此以往朝廷的錢糧兵丁從哪來呢。


  大人們本來就對這滾滾的紅塵不厭其煩,讓他們繼續為官卻也是難為他們了。


  兒臣看不如這樣,讓那些放不下參禪的大人們都回去好好的侍奉神佛,不能斷了人家的成佛作祖機遇不是。”


  見到自己的目的達到了,李世民也就坡下驢了,點零頭。


  一本正經的:“朕雖是一國之君,萬邦之主,但也不能限製了臣民們的宗教信仰,像鄭善果這樣的大臣,為官也算是能吏,但始終不下那清淨之地,


  確實不容易。民間夫婦過不下去尚且允許合離,又怎麽能強製他們出來做官呢。


  傳旨免去鄭善果岐州刺史的官職,禮送歸家,讓他安心理佛吧,

  同時中書省再擬一道詔書,凡是想禮拜神佛的無暇朝務的,朝廷統統都允許他們辭官。”


  弘文殿發出的兩道聖旨,淡化這件事中對皇權的不敬,讓那些平日裏滿口道法佛理的官員立馬就三緘其口。


  誰也不想把自己牽連進去,當然也沒有一個去向吏部提出辭呈的。


  大家出來當官就是為了人前顯貴,有幾個能被忽悠成鄭善果那樣呢。


  很多朝中的官員都在暗地裏叨咕鄭家出了傻子,皇帝還讓人送來佛經,袈裟,並衷心的祝願自己的愛卿早日成佛作祖,這也讓鄭家是有苦不出。

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