321 滿載返航
就文化發展來講，此時的山口與京都齊名。
而且，“山口文化”具有開放性，經常出版大明與朝鮮的文學宗教書籍，這是因為大內氏壟斷了中日、朝日官方貿易。
大內氏和細川氏都“尊奉”室町幕府，本來共同擁有中日官方貿易權。一次出使隻能帶三條船，經常是這次你出兩條船，下次輪到我出兩條船，聯合組成朝貢使團前往中國。
由於大內氏實力強悍，大部分時候，都是大內氏出兩條船。
前文咱們說過，有個浙江商人供貨不力，隻能把兒子賠給日本人抵貨。這兒子投靠了細川氏，改名叫做宗素卿，因為熟悉中國內情，於是搞出各種騷操作。
比如正德四年，細川氏不甘心隻出一條船，宗素卿就提前帶一條船出發。而且宗素卿在山東登陸，違反正規朝貢流程規定，直接到北京賄賂太監劉理。當時劉瑾掌權，一千兩黃金的賄賂，竟讓宗素卿參加大祀天地的慶成宴會，導致當年的日本朝貢船破例有四條。
但劉瑾倒台之後，靠賄賂太監擴大貿易權的細川氏，立即被文官集團打擊報複，中日官方貿易權徹底落入大內氏手中。
寶朝相在山口館住了兩個月，順便學習了些日語，大內氏終於把三萬兩銀子準備好。
除了白銀，還有一千柄刀劍、一千把折扇、一千斤黃銅、五百架屏風。
日本土特產也就這些，大明商人甚至看不上屏風，稱日本特產“僅一刀一扇”而已。倒是銀子和黃銅特別多，經常用來購買大明貨物，有些中國商船幹脆直接運銀子回去。
期間，後續從杭州出發的船隊，也大部分來到福岡，隻有三十六艘去了長崎。
福岡此時雖然還沒有建城，但從彌生時代開始，便是對外貿易最發達的地區，而且是日本唯一的對外官方海港。
長崎就扯淡得多，此處屬於“倭寇”老巢，敢在長崎登陸的中國海商都不咋正經。
至於京都，中國海商暫時不敢去，因為瀨戶內海遍布海賊。
這些海賊是海賊王創作的原型，他們根本沒條件進行遠洋貿易，也缺乏遠洋海船去中國搶掠。他們隻敢在瀨戶內海橫行，搶劫日本國內的商船，或者登岸洗劫日本沿海地區。
日本西南一隅的津島家，浙江海船也基本不去。
津島家雖然悄悄進行中日貿易，但不走最便利的航道，而是通過琉球為跳板，直接跟福建商人接觸。這條航道直線距離最近，可沒有洋流和季風相助，航行日期反而更長，並且更容易遭遇海難。
前後一百多艘中國商船抵達日本，頓時引起“西國”轟動，甚至消息傳到京都那邊。
如此多的貨物，大內氏、有馬氏很難獨自吃下。大阪商人都聞風而動，聯合東瀨戶內海的海賊一起前來交易東瀨戶內海的海賊喜歡近海貿易，西瀨戶內海的海賊專注於搶劫。
“天使大人，京都來的鳳岡大人求見”日本侍者手捧一封拜帖，彎腰小跑入內。
寶朝相帶來的貼身護衛接過拜帖，轉交呈上。
拜帖內容很有些意思：日本國王門心學信徒鳳岡桂陽敬拜
師公王陽明在日本的弟子
寶朝相感覺很稀奇，頓時笑道：“有請。”
鳳岡桂陽原本的姓氏是三條，乃室町幕府內大臣三條西實隆的第三子。父子倆都是研究儒學的，鳳岡桂陽曾跟隨使節團，一起前往中國朝貢，在寧波遇到回鄉省親的王陽明當時王陽明被楊廷和扔去南京，順便坐海船由寧波返回餘姚探親。
鳳岡桂陽，正是將王陽明心學引入日本的先驅者之一。
此人又瘦又矮，身高不足一米五，進屋之後恭敬作揖：“拜見上國天使”
寶朝相頓時生出親近之心，因為對方的漢語說得很流利。他好奇問道：“君乃陽明公之弟子”
鳳岡桂陽遺憾道：“並未正式拜師，吾有幸跟隨了庵禪師，於杭州聆聽過陽明公教誨。”
了庵禪師，便是了庵桂梧。
日本派往中國朝貢的使團，正使必定是一個和尚。了庵桂梧當了好幾十年的正使，跟王陽明在杭州碰麵時，已經有八十多歲高齡。後世日本的三田博物館，還保存有王陽明的真跡，即送日本正使了庵和尚歸國序。
正德時期的儒林學者，曾說：“外域朝貢大明之五百餘國，讀書者惟日本人而已。”這個日本人，特指了庵桂梧。
了庵桂梧精通禪宗學問，精通程朱理學。他跟王陽明一聊，發現王陽明居然把禪宗與理學結合，頓時驚為天人，當即帶著鳳岡桂陽等弟子天天與之交流。
鳳岡桂陽說道：“聽聞天使乃王陽明再傳弟子，鄙人立即就從京都趕來了，希望能請教天使心學疑問。”
寶朝相也研究過心學，但並不精通，他笑道：“吾師從王門心學物理學派，專研物理一道。”
“物理學派”鳳岡桂陽聽得滿頭霧水。
寶朝相隻能解釋說：“物理學派，乃若虛公首創。大道遵循陽明心學，但更注重萬物之理，取自朱子具眾理而應萬物。物理之極處無不到也，吾心之所知無不盡也，隻要能精通萬物之理，便能曉天理而入聖。”
鳳岡桂陽問道：“貴派如何致良知”
寶朝相笑答：“氣理合一而已。所謂氣理合一，便是陽明公所言知行合一。理先於天地而生，氣孕於理而演化萬物。理形而上，氣形而下，氣通理順，則天地萬物運行不悖”
寶朝相敘述了一通物理學派宗旨，把鳳岡桂陽聽得傻愣在當場。這個，貌似跟陽明公的心學有點不一樣，真是同出一源的學問
鳳岡桂陽當即求教數日，被幾個簡單小實驗所折服，立即呼朋喚友一起來求學。
寶朝相於是可勁兒忽悠，竟在山口館聚眾講學。他跟哥哥寶朝珍一樣，都隻是秀才功名，四書五經還算紮實，暫時拋去數學跟日本人務虛談玄。
特別是他手中的千裏鏡，被日本學生視為神物，聽說這是物理學派所造，頓時請求寶朝相講解相關光學。
旬月之間，雖然因為語言差異，導致聽課的學生不多，寶朝相的博學之名卻迅速流傳。
每當這些日本學生，請求正式拜師的時候，寶朝相都推辭：“吾不過物理學派一小卒，吾師若虛公的才學勝我萬倍。吾隻學到一些物理皮毛，怎有臉麵開館收徒呢”
眾皆拜服，更對王淵本人的學識心馳神往。
當福岡那邊把船修好，賣完貨物又買貨裝船，寶朝相已經名動山口館，竟有數名日本弟子願意追隨他去中國。
大內義興也是文武全才，對兒子的文化教育極為重視後來，他兒子因為戰爭失敗，從此對打仗不感興趣，整天寵信文臣而打擊武將，被陶晴賢聯合一幹武將架空，落得個敗逃自殺的下場。
“天使大人，吾子義隆年方十歲，對文學和武藝都非常熱衷，”大內義興對寶朝相說，“聽聞王侍郎文武雙全，不知犬子可否拜在王侍郎門下”
寶朝相說：“這件事情，我不能做主。”
大內義興笑道：“那就讓犬子隨天使前往杭州，請王侍郎親自定奪。”
大內義興打得一手好算盤，他想要繼續獨霸中日貿易，又聽說王淵年紀輕輕就是大明天子的寵臣，於是迫切想要搭上這一層關係。送兒子去中國拜師，隻是順帶的，他還要派遣船隊去杭州交易，由家臣當麵跟王淵拉關係。
十一月中旬，寶朝相率領船隊，滿載貨物返航中國。還跟著大內氏的五條商船，以及一個叫大內義隆的十歲幼童。