第八十三節 修鍊感悟
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spn更新時間：2012-08-31
呯！一拳重擊在桌上，嚴峻面『色』陰沉如水。
丁綸失蹤數日的消息已經傳回巡天仙府，孔璋卻完好損的回到了雲京，向仙府稟告了此去湘州之行。
當然，關於丁綸和猿長老的自然是隱去了，只提到湘州的異事是起於屍魃，內中又有邪道九宗之一的煉屍宗『插』手。
孔璋此行雖未得全功，但是業已查明真相，屍魃也已經逃竄，至少是過而有微功了。[
嚴峻也只得讓孔璋此行的考驗過關，讓他正式成為一名巡天仙府的仙官。
仙府仙官，大仙官之下，如孔璋這類便是內府直屬仙官，而丁綸卻是外府派遣仙官，雖然平級，但是近水樓台先得月，內府仙官形中是要高上一籌的。
嚴峻倒不擔心孔璋得了仙官之位會危及自己，因為他已經實際相當於大仙官，最新消息，仙府此次升遷，他已是鐵定會補上大仙官之位，只等三位府主之一的回來稟告一聲便授印佩綏。
因此就算孔璋成為了仙官，嚴峻仍然會壓在他頭上。
只是丁綸失蹤，卻是嚴峻心頭多了一塊大石，不知道此事到底與孔璋是否有關。
如果丁綸失蹤是孔璋乾的，則表明孔璋已經洞察他的用心，雙方將是不死不休之局。
若是與他關，那麼嚴峻此時收手還來得及，畢竟白晏宇雖然相托他對付孔璋，也沒叫他一定要孔璋的命，用不著親自出手。
不然鬧將開來，就算嚴峻是大仙官，宗門地位也高於孔璋，但先是想借刀殺人，后又撕破臉在後，如此直接針對同宗弟子，只怕也未必能討得好去。
思索良久，嚴峻握緊的拳慢慢鬆開。
回到雲京后，孔璋便討了間靜室，專心修鍊，半步都不出室門。
每次鍊氣完畢，神識默掃，都隱隱能感覺到有人在暗中窺視這間靜室，孔璋心中有數，也不追攝，免得被對方察覺。
暗中窺視之人的神識境界相當高，至少也是天象境，但是孔璋的神識的層級和感應廣度、寬寬亦不下於對方。
神識探索過的地方就像人走過的腳印，多少也會引起能量的波動變化。
從理論上說任何事物的存在，這種「存在」本身就代表一種模式。
但這僅僅是理論，實際上任何事物的存在幾乎都不可能是一成不變的，前一刻「存在」的結構在不停的被打破，這就是所謂的變化。
但是，事物的存在就是在不停的變化，同時又維持相對穩定的結構，一旦這種穩定結構被徹底打破，原有的模式就不復存在。
事物
哪怕是同一塊空地，之前一點風都沒有，下一刻吹來大風，這是變化。
一切生靈，比如孔璋，同樣是變化著的，雖然是同一個生靈，但是時間或是空間轉換帶來的變化亦是構成「存在」的結構之一。[
只不過這種些變化的層級，不同境界的人能感應到的變化是不一樣的。
在同一處地方，普通人能感應到風吹，但感應不到草動。
如果是修鍊已經登堂入室之人，感應境之末，或是鍊氣境之初，專心之下便可感應到風吹過時的草動。
但這仍是停留在鍊氣的層次，屬於被動的層級，亦是修真界專門煉體的修士與兼修神識的修士的區別之一。
若有修鍊神識，便可主動察覺遠遠低於普通人感應頻率之外的東西，比如切入獸類、蟲類、花草樹木特定的頻率。
但是到這個地步，也只能說是勉強能感應到，就像是聽到有人在叫，但你聽不清他叫的什麼。
只有限接近於這個頻率，才會更加清晰的感應捕捉到，甚至反過來影響對方的頻率。
以孔璋如今的神識修為，更隱隱比上面所說又多了一場感悟，那就是「場」的頻率。
場是指在特定的空間和時間範圍內，內中一切的變化頻率非常接近，因此有任何與其差異過大的頻率要切入時，就會顯得格外明顯。
自然變化可能形成「場」，但如果神識非常強大，亦可以主動『操』控空間中的事物振動頻率，使之趨同。當這種趨同達到非常高的強度時，便可能形成「域」。
這就是孔璋在修鍊神識中的感悟，一些得益於那捲殘缺不齊的搜神訣和素玄機的指點，一些是得益於多次神識交戰的親身體會。
因此如果把世間的每一處都看作存在一個「場」，那麼任何神識搜索過，都可能留下痕迹，問題只在於你自己能否察覺到這種感應的層次。
就好比要觀察一個東西，可以選擇盡量化入環境中，不引起別人的注意去看，這是限趨同於「場」原有的頻率，使別人法察覺其中的細微差別。
亦可以選擇在非常高的高空直接以可以幫助視物的器具來觀察，這卻是以超出「場」原有頻率的方式。
因此，暗中窺視孔璋之人要想瞞過孔璋，神識境界至少要接近命魂合一才有可能。
除此之外，被屍魃咬了一口，原本該受到屍『性』感染，因為魔質之故而豁免，並且得到一些信息。
但卻讓孔璋在修鍊上又有所悟，所謂的屍『性』感染就是屍魃藉助其身體的特質，促使被咬的人從身體開始質變，這種質變將會引發身受者從身體的結構到神念頻率都發生變化，趨同於屍魃的層次，即殭屍化。
其實質就是以自身的頻率帶動對方身體和神識的頻率一起振動，並且在這種振動的過程中質變同化。
這和孔璋之前遇到過的神識並不一樣。
之前余玄攻擊過他的戳心劍是直接以自己的神識去破壞對方的神識，讓對方的神識崩潰，就好比是拿針去刺氣球，直接刺破。
百鬼幽冥劍與魔種以及孔璋自己三識相爭時則是另一種模式，那是完全的吞噬轉換，徹底抹殺對方存在的頻率，最終完全吸收殆盡。
而屍魃的屍『性』感染又有所不同，就像是煮雞蛋，雞蛋可能還會保持雞蛋的外形，但是煮熟后的雞蛋和母雞才生下來的雞蛋已經是本質區別。[
在這一感染的過程中，屍魃是憑藉物質和神識的雙重傳遞來進行同化共振，使被感染者不論是身體還是神識的頻率都質變同化為殭屍，並且在這一過程中，屍魃藉機植入等階鏈，使自己位於等階的最高點，從而可以威懾『操』控。
屍魃的這種詭異之極的攻擊方式讓孔璋大開眼界，彷彿撞開了一層戶紙。
就目前孔璋見識過的幾種神識攻擊中，戳心劍是直接的破壞式，但自身不會得到什麼好處，就像比劍一樣，比的是誰的神識強度更高；而百鬼幽冥劍的方式則是吞噬式；魔種如果爆發，卻是另一種絕對不下屍『性』感染，甚至還要奇詭，以促使宿主超快的過度進化，甚至序進化而毀滅，這已經不僅僅是神識上的攻擊，而是從物質到神識的全方位。
而屍『性』感染則是一種介於百鬼幽冥劍和魔種之間的，以壓制的方式，促使對方身體質變和神識頻率改變，但是得到的結果卻是魔種完全相反，不是以促進進化來毀滅對方，而是通過共掁，讓對方衰變退化。
不過孔璋也發現了屍魃這種攻擊的弱點，那就是對於比他強大的敵人，他想進行屍『性』感染就非常困難，除非對方處於一個相對虛弱的狀態，也就是說理論上屍魃現在的屍『性』感染只能不強過他的生效，因為不論是對屍質的抵抗還是神識頻率上，他要感染必須做到能先壓制對方一部份。
事實上這種屍『性』感染，某些高階殭屍，如鬼王級別的也具有，但屍魃與生俱來便具有這種主動『性』和強度。
孔璋能知道這一切，都是因為屍魃那一咬，被魔質抵抗化解后，魔質便「紀錄」下來了。
而在孔璋之前的人，要麼是遇上比屍魃強的人，根本不起作用，要麼是被屍魃咬過後變成了殭屍，要麼就是趕緊用什麼辦法抵抗或是解除掉。
而孔璋身上的魔質則直接和屍『性』感染這種奇詭的攻擊方式交鋒，但是魔質之奇詭還在屍『性』感染之上，它有一半是魔種的特『性』在世間以物質的方式駐形。
而魔種以前的攻擊結果與屍『性』感染截然相反，一個是壓制然後導致衰變退化，一個不但不壓制，反而點起一把火，順便還充當助燃劑的作用，讓你一次燒個光。
但從最核心的本質上，這兩種攻擊都是從對方內部破壞結構和模式，而魔種顯然更加陰險奇詭。
魔質的存在正是魔種半爆髮狀態下，促使進化而沒有毀滅，卻以物質的形式存在下來，因此魔質誕生有一半是經歷了魔種助燃式進化那種強度，對於屍『性』感染來說，自然也就是如輕風拂面了。
可以說這種經歷也就是孔璋因為魔質的原因才能獲知，神識像旁觀者一樣的「看」到了，但也僅限於看到了，和魔質本能是如何細微的與屍『性』相爭並反過來解析了屍『性』感染的模式，自我進化出抵抗方式，由於孔璋始終不肯和魔質本能進行完全的結合，也就「看」不清了。
知其然而不知其所以然。