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第1539章 楚國戰鼓

  直至現在,所有人都篤信,樂者家族在鬥樂中能輕鬆碾壓陳宇。但是在沒想到,陳宇會掏出克鍾這麽猛的一架青銅編鍾。


  現在壓力來到了樂家頭上,人們生怕樂家自信過頭,馬失前蹄,把自己的臉給打爛了。要是樂家接不住陳宇亮出來的克鍾,那就好玩了……


  所幸還好,樂家之所以敢以‘樂’字冠姓,那不是空穴來風的。


  在華夏古典音樂方麵,樂家自信,因為樂家有自信的資本。


  當包括老狐狸在內,全場為陳宇亮出的克鍾所驚歎時,樂沏卻不為所動,冷冷說道:“原來是克鍾啊,我還以為你能亮出來整套的曾侯乙編鍾呢!”


  “如果你把整套的曾侯乙編鍾亮出來,那我們樂家自然是敵不過、接不住。不過僅僅克鍾而已,勸你別高興太早!”


  “嘩!”樂洋他親爹樂沏的話一出來,全場一片嘩然。


  嗬!陳宇狂,樂家的口氣也不小!


  除了曾侯乙編鍾,其餘的打擊樂器,樂家都不放在眼裏。這句話挪用到古玩行就等於:除了傳國玉璽和大禹九鼎,剩下的,全是垃圾。


  這下,人們的激情總算是被點燃了。


  人們翹首以盼,想看看有一千三百年底蘊的樂家,能掏出什麽驚世重寶。


  漫說別人,連陳宇都頗感好奇,笑道:“鬥器憑實力說話,隻要你亮出來的打擊樂器比我的克鍾更好,那我自然願意把勝利交付於樂家。”


  “好!”樂沏豪情萬丈,高聲道:“那你就看仔細了!”


  “鼓來!”


  樂沏的嗓音穿透全場,清晰地傳進了每個人的耳朵裏。


  人們知道了,樂家準備用來抗衡克鍾的,是一麵大鼓。


  鼓,是華夏,乃至全人類最古老、最重要的打擊樂器之一。在堅固且一般為圓桶形的鼓身一麵或雙麵,蒙上一塊拉緊的膜,可以用手或鼓杵敲擊出聲。


  鼓是我國傳統的打擊樂器,按《禮記·明堂位》的記載,在很早的傳說,伊耆氏之時就已有土鼓,即陶土作成的鼓。


  由於鼓有良好的共鳴作用,聲音激越雄壯而傳聲很遠,所以很早就被華夏祖先作為軍隊上助威之用。


  相傳黃帝征服蚩尤的涿鹿之戰中,黃帝殺夔,以其皮為鼓,聲聞五百裏。


  在遠古時期,鼓被尊奉為通天的神器,主要是作為祭祀的器具。在狩獵征戰活動中,鼓都被廣泛地應用。鼓作為樂器,是從周代開始的。


  周代有八音,鼓是群音的首領,古文獻所謂‘鼓琴瑟’,就是琴瑟開彈之前,必須先由鼓聲作為引導。


  鼓的文化內涵博大而精深,雄壯的鼓聲緊緊伴隨著人類,遠古的蠻荒一步步走向文明。俗可以是民間的歡慶鑼鼓,雅可以進入廟堂祭祀和宮廷宴集。


  甚至有觀點認為,最早的鼓應該是由遠古的先民使用的,陶罐、陶盆等生活用具所演化而來。


  出土的陶鼓證明,早在距今七千年前的新石器時代就開始有陶鼓的製造。


  上古時代的戰鼓,皆由鱷魚皮製成,而鼓皮選用鱷魚皮,是取鱷魚的凶猛習性以壯鼓聲。到了周代,已專門設置了‘鼓人’來管理鼓製、行擊鼓事。


  鼓人所管理的有各種用途的鼓,如祭祀用的雷鼓、靈鼓、樂隊中的晉鼓等。其中,專門用於軍事的叫汾鼓。


  樂家壓箱底的這麵大鼓,就是一麵汾鼓,即戰鼓。


  相較於戰鼓本身,最先映入人們視線的,是它殺氣衝天的鼓架。


  鼓架上飾一組人物,反映了兩軍交戰時的場景。


  其中一方將士,為首是一位通體鎏金的騎馬將軍,四周為一群裝備精良的士兵。另一方為辮發的虎狼蠻夷,均為步兵,似乎裝備不如敵方,已被擊敗。


  紋飾四周,由八對騰蛇構成,蛇身互相纏繞並鑲嵌著綠鬆寶石。


  騰蛇,亦名螣蛇,也叫飛蛇,是一種仙蛇,能興雲霧而遊其中。


  《山海經》中有又‘勾陳騰蛇’之說,指騰蛇為一種星宿,與神獸‘勾陳’並列,風水地位僅在青龍、白虎、朱雀、玄武,四象之下。


  這種大氣又華美、散發神秘氣韻的鼓架特征,是楚文化獨有的代表性器物,隻在戰國時期的楚墓中有少量發現。


  它不僅是鼓架,上頭的紋飾更是記載著這隻王師狂勝蠻夷的輝煌功績。


  既是戰鼓,在鼓架上記錄王師狂勝蠻夷的功勳,自然是為了提升士氣。


  “鼓架上的紋飾是……”老狐狸眯著眼睛查看,忽然想起了什麽,沉聲道:“楚王伐夷!竟然是戰國時期的楚國,南征蠻夷狂勝得歸的景象!”


  “什麽?楚王伐夷!”除樂家族人外,觀禮席和評委席再次驚呼連連。


  在場的沒有傻子,自然能夠瞬間明白。


  如果鼓架上記錄的是楚王伐夷,那麽樂家抬上來的這麵大鼓……


  楚國軍鼓!


  在通訊並不發達的古代,軍鼓是一種號令大軍的工具,更是為大軍提升氣勢的重要樂器。一鼓作氣,再而衰、三而竭,軍鼓的作用已經說得很明白了。


  楚王伐夷為華夏的實際控製領地,向南方推進,具有重要意義。


  這樣重要的軍鼓,居然一直被樂家秘密收藏著!

  相較於顯眼的鼓架,楚國軍鼓本身的造型便沒什麽好說了。


  畢竟是軍鼓,不是宴會上表演的樂器,花裏胡哨純屬多餘。


  它造型古樸,大氣磅礴,身上有曆史給它留下的斑駁痕跡。


  除了鱷魚皮,獸皮也是華夏古典大鼓經常使用的鼓皮材質。


  這麵楚國軍鼓,鼓皮便是獸皮製成的,條紋相間,像虎皮。


  “咦?”可是很快,有人發出疑惑,不解道:“看條紋,像虎皮。問題是,它的顏色怎麽是藍黑色的?有藍黑色條紋的老虎嗎?”


  周圍的人立即搖頭,說道:“沒見過,沒聽說過!稀有的老虎種類,隻聽說過白虎、金虎、雪虎,不知道什麽種類的老虎,有藍黑條紋!”


  人們尚在議論紛紛,老狐狸和陳宇的眼珠子,卻直勾勾盯著這張鼓皮。


  老狐狸吃驚道:“乖乖,藍黑虎皮。今天鬥樂,竟然順便破解了華夏曆史一大謎團,那就是‘大麟獸’真的存在!”

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