第1456章 再回領地 剝奪聖力
聽完布羅德的解釋，夏多倒是心態平和，理論與現實是存在差距的，之前不適用，換了新材料就適用了，也並不稀奇。
理論上，如果戴維弦能夠具有真正魔網之弦的性質，那夏多的第一版設計圖，解決了少數設計原理方麵的問題，應該就是最完美的了。
正因為與現實的差距，才需要不斷調整、不斷適用。
而伊奧勒姆聽完布羅德的解釋，先是麵露喜色，隨後卻輕歎一聲，說道：“接下來我們又要回到開始的階段了。”
此話一出，眾人盡皆沉默，倒不是擔心重複工作，這畢竟是在進步，沒什麽好擔心的，隻是這種看似永無止境的進步，才讓人感到心情沉重。
進步從來都不是簡簡單單，需要投入時間、人力、金錢，並且持之以恒。
而在文明的競爭中，對於自己這一方來說，不能持續進步，就意味著在退步，這一刻，夏多感到了沉甸甸的責任。
……
很快實驗開始。
流程是和之前一樣，無非就是記錄數據、收集奧能，以及處理手尾，有三位大奧術師在場，期間倒也沒有出現什麽意外。
而因為是舊材料裝置的實驗，接下來要換新材料，實驗的總結相比之前，就顯得有些過於潦草了。
幾乎全程都是伊奧勒姆在說，其他人在聽，互動很少，不消片刻就草草結束了。
接下來，就是準備基於新材料的新裝置的局部模擬測試實驗了，這方麵也早有相對成熟的實驗流程了。
因為帶著材料項目組，夏多在模擬測試實驗中負責不多，主要是布羅德在做，這期間，他還抽空回了趟南境。
……
此時距離灰鷹部落的族民加入領地已經過去了將近一個月，但那些來自灰鷹部落的新領民，卻仍舊沒能全部分到屬於自己的房子。
大部分人還是隻能在法典、聖壇這兩個廣場上搭帳篷居住，幸而他們遷徙的時候還帶了不少簡易帳篷，加上夏多從塞汶頓購置的，才將將滿足。
盡管目前的氣溫還沒有下降到冰點以下，但大夏領開拓部的大部分工作小組都已經暫時停止了開拓工作，轉而成為後勤部房屋製作工坊的臨時工。
隻是木工畢竟還是有些門檻的，就算木屋有著標準化生產流程，並且分解成若幹簡單部件，短時間內也很難一下子生產出近萬的數量。
更別說，還有土地的問題。
一直以來，大夏領除了可耕種的農田，就沒有缺過任何土地，但現在領地內一下子湧入了數萬新領民，居住用地一下子就緊張了起來。
別說是領地一個月內無法生產出足夠多的木屋，就算能夠生產出來，實際也很不好安排。
不需要夏多的指示，萊頓就自覺拿出了一套解決方案，一方麵臨時占據部分未分配的農田，另一方麵也緊急對外開拓。
隻簡單清理地麵，並不做針對耕種的深度平整，一直到夏多十一月返回領地的時候，居住用地不足的問題才算是初步解決。
當然，後續問題也很多，不過此時能顧眼下就已經很不錯了，以後自有以後的解決之道。
……
大夏領，時之塔西側。
夏多和萊頓一前一後，站在法典廣場邊緣，看著布滿各式帳篷的廣場，夏多的心情比上個月回來時好多了。
現在的這些帳篷秩序井然，不僅劃分了若幹區片，每個區片都設置了食物分發點、緊急救助點、識字教學點，外圍更有灰鷹部落出身的治安員時時巡邏。
偌大的法典廣場，儼然就是一個簡陋的小型社區。
“你這個月的工作做得不錯，我這次回來除了看看領地情況，還帶回來了一批冬衣，給所有領民都發一套吧！”
“大人，這不好吧？”萊頓下意識地覺得有些不妥。
“剛剛得不準確，是給已授田領民之外的所有領民每人發一套，剩下的就放到後勤部，已授田的領民可以自行購買。”
目前的大夏領，隻有已授田的領民才有真正意義上的私人財產，而其他未授田的領民實際都算領地的雇員，發點員工福利也算正常。
至於給灰鷹部落，就純粹是為了刷“忠誠度”了。
當然，夏多也確實是發自內心地不希望任何一個出身灰鷹部落的新領民在嚴冬中喪命。
但也正是因為這點，萊頓才覺得有些不妥，“等價交換”、“凡事必有代價”等觀念，不僅僅是法師才有，秩序的崇信者同樣具備。
隻是基於教條主義的簡單認知，夏多很顯然是不會認同，他並沒有理會萊頓的反對，而是直接以命令的形式下達了指示。
他相信萊頓一定會認真執行的。
當然，他也解釋了自己這麽做的原因，算是為自己這個得力部下拓展一下世界觀：
“我並非無償提供給新領民福利，而是基於他們的是新領民這一前提，看似毫無代價，卻是將他們納入體製，收獲了他們的認同感、歸屬感。
“凡事不可教條主義、形式主義，隻知道對照現有的、具體的原則、概念來處理問題，需要有整體觀、發展觀。
“不要執著於法律文本，要體會立法的精神，秩序並不是不成不變的機械死物，而是與時俱進、充滿活力、積極向上的動態穩定體係。
“我期待未來我們能夠一同進步！”
說完，夏多看了一眼正若有所思的萊頓，然後繼續看向廣場方向。
但下一刻，萊頓的一聲驚呼讓他再次轉過頭來，隻見萊頓神情痛苦地捂著胸口，喃喃道：“吾主，你為什麽要這麽做？”
夏多見狀，頓時心中一驚，暗想怎麽和光輝之主扯上關係了，看著萊頓痛苦地樣子，他不禁有些心疼，連忙問道：
“怎麽了？發生什麽事了？”
萊頓閉著眼，努力擠出一句：“吾主收回了部分神恩。”
對於擁有聖力的祭司而言，“消耗神恩”和“神自己收回神恩”有著很大的區別，後者不僅僅隻是類似“信用額度”、“好感度”之類的虛擬數值降低，更有著具有現實效力的實際改變——
剝奪聖力！
夏多雖然沒有擁有過聖力、也沒有被剝奪過聖力，但他卻很清楚一點，那就是被剝奪聖力時會異常痛苦。
最典型的一個例子就是領地內的亞特伍德，因為理念不同，被驅逐出德魯伊教團，並因此被精靈主神剝奪了聖力。
對於這一過程，亞特伍德曾用“生不如死”來來形容。