第十章 菩提寺
從洛神廟出來後，河陽二人便加快行程，趕往菩提寺，不然如果之前找不到，這寒冬臘月的，非要凍死在山上不可。大冷天山上也很少看到人的蹤跡，偶爾能遇到個山裏住的上山打柴的，兩人就像發現外星人似的，趕緊上前問路。
這樣摸索徘徊，在山裏兜了一個下午，終於在天摸黑的時候，到了菩提寺的門口，此刻兩人已經累的站不起來了，趴在寺前的石階上足足躺了半個小時，也顧不上寒冷了，可見下午的時候，求生欲有多強。
等緩過勁來，河陽才爬了起來，打量菩提寺的樣子，這是一座看起來很有些年頭的寺廟，坐落在這片山脈主峰的半山腰，隱在鬱鬱蔥蔥的鬆柏林中，寺前是一條清澈涓細的小溪，繞著大半個寺廟流過。
欣賞了會寺外的美景，河陽才發覺到這裏的空氣極其新鮮，呼吸幾口通身舒爽，有種飄飄然的感覺。回頭看魏羨雲，這家夥也在用力吸著鼻子，陶醉的樣子不忍直視，看來不是錯覺。
“這地方真是人間仙境啊，沒想到地球上還有這樣的地方，難道是負氧離子已經濃的成水氣了嗎。為什麽空氣吸上幾口都這麽舒爽。”魏羨雲貪婪的吸著。
這時候，寺廟的石門咯吱一下開了，出來兩個和尚，看起來年紀不大，約莫二十歲出頭的樣子。
“阿彌陀佛，這位應該就是河施主吧，空無大師已經等兩位多時了，請跟我來。”為首的和尚雙手合十，說完後轉身向寺裏走去，河陽二人尾隨其後進入寺廟後，另外一個和尚從裏麵閉上了石門。
魏羨雲略感好奇，悄悄問河陽道：“喂，我說，他們這寺廟難道不接受香客的嗎？怎麽整天都關著門。”還沒等河陽回答，又自言自語道：“那也是，這麽偏僻的地方，誰能找得到才怪。”
天色已完全黑了下來，整個古廟籠罩在幽暗的夜色中，河陽抬頭看了眼，此刻天空已是繁星點點，山上空氣清新，顯得天星又大又亮，點綴在穹蓋之上。
古廟中並沒有通電，碎石鋪就的小路兩側，每隔幾米遠就有一座石燈台，裏麵燃燒著蠟燭，透過米黃色的防風紙罩，發出幽暗的光。
寺廟裏顯得無比幽靜，隻聽見幾個人腳踩碎石發出的灑灑聲，河陽二人也未再說話，彷佛怕破壞靜謐的氣氛一樣，跟著走在前麵的和尚，左拐右拐，約莫走了五分鍾，進入到寺廟後麵的偏殿中。
“兩位稍微片刻。”小和尚給兩位倒上熱茶，便退了出去。
河陽和魏羨雲跑了一下午早已喉頭生津，抓起茶杯也顧不得燙，咕咚咕咚兩口喝了下去，隻覺得芳香四溢，沁人心脾。
“好茶，好茶。”魏羨雲不由得讚歎起來，又倒了一杯一飲而盡。
河陽往殿裏掃視了下，這個偏殿擺設極其樸素，隻有一張木桌，兩個木凳。靠牆的位置有張上了年頭的陳舊木櫃，裏麵放著一些經書。木櫃前麵是一張打坐用的蒲團，看起來也有些年頭了。
等了幾分鍾還不見有人來，河陽起身在殿裏悠閑踱步，繞過蒲團走到了書櫃前麵，隻見裏麵是幾本經書，繁體字的名字，但河陽依然認得，有《雜阿含經》、《妙法蓮華經》、《大方廣佛華嚴經》等十幾部經書。
河陽閑的無聊，正打算伸手拿出一本經書來看，此時偏殿的門“吱呀”一聲開了，進來一年邁的老僧。
老僧身披茶褐色七衣袈裟，約莫七旬年紀，慈眉善目，精神矍鑠，人剛進門，洪亮的聲音便在殿內響起：“阿彌陀佛，河施主久等了。”
河陽和魏羨雲連忙迎上，也學佛教禮法，雙手合十，還禮以示恭敬。
“嗬嗬，老衲空無，乃是這菩提寺的執事，大老遠麻煩施主過來，深感惶恐，實乃情非得已之舉。”
河陽早就想結開心頭之惑，看到空無法師這麽講，也不拐彎抹角了，便直接問道：“不知大師找我過來，到底是什麽忙需要我幫呢？好像我也幫不上什麽忙啊。”
空無大師並無回答河陽的問題，而是微微一笑，緩緩移步倒櫃子前，拿出一本經書，乃是《妙法蓮華經》，問道：“河施主怎麽看這經書？”
河陽不知空無到底何意，也不知如何作答，想了想便說：“我之前也翻過幾本經書，無奈實在是看不懂，可能沒有慧根吧。”
空無大師輕輕放下經書，道：“一切眾生，皆具如來智慧德相，但因妄想執著，不能證得，此乃我佛門教法。和儒法、道法比，雖教法不同，理卻相通。”
魏羨雲有點按耐不住了，也問道：“信佛不就是燒香拜佛，求佛祖菩薩保佑嗎？怎麽成教法了。”
空無微微閉上眼睛，道：“諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是乃為佛；修得自身，斷證圓滿，是乃為佛。佛在心中，不在廟堂。”
河陽彷佛已然明白空無大師的意思，問道：“大師是指，佛教的宗義乃為修身靜心之學，教化黎民積德行善，和儒家教人修身齊家治國乃殊途同歸之道嗎？”
空無張開眼睛，微微一笑道：“萬中知一，一中知萬，平等觀如來，三世諸法相！施主確有慧根。”
“世人皆言儒釋道，儒學乃修身入世教化之學，佛學乃修心出世教化之學，道家乃推演濟世之法，都乃教化兆民之無上法。”空無依然慈祥的看著河陽道。
河陽頓感耳目一新，醍醐灌頂，雙手合十道：“大師真乃大智慧，今日晚輩受教了。”
魏羨雲可不這麽想，頓時叫道：“大師你這麽說，我可不見得。你沒看封建社會那儒家思想裏全是什麽三綱五常、壓抑人性的說教，還有很多寺廟坑騙善男信女的香火錢，道教就別說了，曆史上舉著道教的名號造反起義的可不少啊，像什麽黃巾軍、白蓮教、義和團啥的。。”
“阿彌陀佛，何期自性，本自清淨；何期自性，本不生滅；何期自性，本自具足；何期自性，本無動搖；何期自性，能生萬法。”空無大師依然平靜答道，“法雖好法，奈何世間重重法，皆難除掉心中之魔，可憐刀劍本無罪，業障纏身持刀人。”
魏羨雲思考了一下，拱手道：“空無大師真乃空前絕後，令人佩服。”
“善哉，善哉！”空無大師還禮。