悟道塔前方的空地上。
渡厄大師將空見神僧的遺體放置在木柴上，然後一把火點燃了木柴。
隨後，渡厄大師坐在地上，雙手合十放在胸前，嘴裏誦念《地藏經》，為空見神僧祈福。
“神僧，一路走好。”
葉秋站在一旁，注視著被熊熊烈火包裹的空見神僧，彎腰鞠了一躬。
大火持續了半個小時。
令人驚詫的一幕出現了。
空見神僧的遺體居然毫發無損。
葉秋震驚地說道：“不愧是得道高僧。”
渡厄大師又添了一些柴火。
大火又燒了一個多小時，空見神僧的遺體開始逐漸化為灰燼。
說也神奇，空見神僧遺體在火化的過程中，並沒有人體燒焦之後的糊味，反而散發出一陣檀香似的奇異的香味。
火焰熄滅之後，
渡厄大師從悟道塔的第一層之中，拿出了一個陶罐，收集空見神僧的骨灰。
突然——
渡厄大師對著空見神僧的骨灰跪拜，口中高呼道：“恭喜師父，榮登極樂之地。”
葉秋注意到，此時此刻，渡厄大師的臉上不見任何悲傷之色，反而有些興奮。
奇怪，大師在興奮什麽？
就在這時，渡厄大師說道：“葉施主，你快過來，我讓你看一下神奇之物。”
葉秋走到渡厄大師的身邊。
渡厄大師輕輕地扒開空見神僧的骨灰，瞬間，一顆白色的圓珠子出現在葉秋的視線中。
這顆圓珠子晶瑩剔透，像水晶一樣，閃爍著瑩瑩的光芒。
葉秋疑惑地問道：“這是什麽？”
“葉施主，你可曾聽說過舍利子？”渡厄大師問。
“聽說過……”葉秋說到這裏，眼睛一瞪：“大師，這就是舍利子？”
渡厄大師含笑點頭：“沒錯，這就是舍利子。”
葉秋震驚。
舍利，是梵語的音譯，通常指佛陀之遺骨，而稱佛骨、佛舍利，相傳是由佛教始祖釋迦牟尼起才有的。
釋迦牟尼去世後，弟子們從他的骨灰中發現了許多五彩晶瑩，堅如玉石的遺物，尊稱為舍利。
後來，這些舍利分發給天下著名寺院，作為鎮寺之寶。
佛經上說，舍利子是一個人透過戒、定、慧的修持、加上自己的大願力所得來的，它十分稀有，非常寶貴。
從古至今，舍利子雖然出現過不少，但隻有修行卓著，功德無量的高僧才會有。
比如，虛雲禪師。
虛雲禪師十八歲出家為僧，在湧泉寺潛心修煉九年，從二十七歲開始，遊曆全國各地佛教名山，前後持續二十餘年，參訪峨眉山、藏區三大寺等地方，甚至還到國外朝禮佛跡。
隨著名氣越來越大，虛雲禪師得到朝廷的重視，欽賜《龍藏》一部，另外還有紫衣、玉印，並賜封號為“佛慈弘法大師”。
這在當時是一份難得的殊榮，可見虛雲禪師德高望重。
一九五九年，農曆九月十三日，一百二十歲的虛雲禪師圓寂，火葬之後，得五色舍利子數百粒，轟動一時。
這並不是個例。
像五台山的夢參老和尚，在一百零三歲圓寂之後，就留下了上百粒舍利子。
還有老法師傳淨長老，長老圓寂前預知大限將至，拒絕飲食，醫生要為他打點滴，長老則自己拔掉了針頭，閉目念佛，絕食絕水九天，最後安詳離世。
傳淨長老留下的舍利子質地圓潤，顏色多樣，大小各異，小的猶如出家人佩戴的掛珠，大的則像成年人的指甲一般。
其中，轟動全球的舍利子來自寬能法師。
寬能法師在九十四歲圓寂之後，也留下了不少舍利子，其中有一顆舍利子高約五厘米，酷似一尊觀音菩薩端坐在蓮花寶座之上，五官及裝束渾然天成，惟妙惟肖，特別是觀音菩薩頭像旁邊還有佛珠環繞，令人歎為觀止。
這顆舍利被供奉在花果山海寧禪寺千佛塔，大家有機緣的話，興許能見到。
這些，都是近現代史上真實出現的。
葉秋沒想到，有一天他能親眼見到舍利子。
最讓他感到不可思議的是，渡厄大師扒開骨灰之後，又出現了不少舍利子，有紅，綠，黃，黑，白各種顏色，而且數量頗多。
渡厄大師快步跑進悟道塔，從裏麵拿出來一個很大的玻璃罐，開始收集空見神僧留下的舍利子。
“一顆，兩顆，三顆……”
“一百顆！”
“三百顆！”
“五百顆！”
“七百顆……七八七十五顆，七百七十六顆，七百七十七顆！”
整整七百七十七顆舍利子！
葉秋震驚了。
渡厄大師也震驚地說道：“佛門之中，七是一個特殊的存在，它代表的不是數字，而是代表圓滿。”
“師父留下七百七十七顆舍利子，這代表的是大圓滿。”
“恭賀師父！”
渡厄大師說完，對著放置舍利子的玻璃罐，足足磕了九個響頭。
“咦？”
忽然，葉秋發出一聲驚咦，說道：“大師，您快看。”
渡厄大師扭頭一看，隻見葉秋指著空見神僧的頭蓋骨。
空見神僧遺體火化之後，頭蓋骨卻保存完好，
渡厄大師雙手捧起空見神僧的頭蓋骨，仔細一看，發現空見神僧的頭蓋骨上居然出現了一條條紋路，酷似梵文，在最中間的位置，還有一個十分清晰的“卍”字。
“師父一生慈悲為懷，年輕的時候宣揚佛法，年老的時候靜悟禪思，是真正的一代高僧。”
渡厄大師說完，小心翼翼地把這塊頭蓋骨也放進了玻璃罐裏麵。
隨後，他用手一捧一捧地將空見神僧的骨灰放進陶罐中，然後來到悟道塔的第七層，又一把一把地將骨灰撒在空中，隨風飄散。
我自虛空來，回到虛空去。
葉秋知道，渡厄大師是在完成空見神僧的遺言。
趁此時間，葉秋為空見神僧親手刻了一塊靈牌，放置在悟道塔第一層的案台上。
渡厄大師灑完骨灰，回到悟道塔第一層，見葉秋已經刻好了靈牌，感激地說道：“多謝葉施主。”
葉秋道：“這是我應該做的，大師不必客氣。”
渡厄大師問道：“龍五的屍首還在外麵，葉施主準備怎麽處理？”
葉秋說：“我會安排人，把龍五的屍首送回紫禁城，讓龍七他們好好的看一看龍五的慘狀。”
渡厄大師擔憂地說道：“葉施主，你這麽做的話，隻怕紫禁城會震怒。”
葉秋笑道：“我就是要他們生氣。”
渡厄大師一驚。
葉秋想幹什麽？
是想挑釁紫禁城？還是要向紫禁城宣戰？