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第六百三十三章 十八羅漢

  “呼………。”


  隨著畫麵的結束,思想回歸,盤坐於外界牆壁下的陳林,徐徐的睜開了雙眼。


  “我懂了。”


  緩緩站起身的陳林,左手握掌,一把貼在這麵牆壁上,周身金黃色的靈氣澎湃之際,這道毫不起眼的牆壁陡然間金光大放,空間扭曲之下,他瞬間被吸入了內部。


  就在陳林被吸入的瞬間,他懷中的舍利子卻是閃爍出金黃色的光芒,而後一道金光從其中掃出,將站在牆壁旁邊正處於詫異之中的墨麟給席卷了進來。


  伴隨著陳林和墨麟被傳入另外的空間,這處古殿又是恢複到了之前的平常狀態,雕刻著壁畫的土牆上,依舊還是如同之前一般毫無變化,隻是那股有著**和神聖的氣息,卻是悄無聲息的消失了。


  一陣金光閃爍之間,璀璨的金光太過於刺眼,連陳林都忍不住閉上了眼睛。


  強光過後,陳林感覺腳踩在了土地上之後,這才慢慢睜開了雙眼。


  入眼,不是別的地方,正是他尋得懷中這顆舍利子的殘破寺院,那麵前的大門牌匾上,正有著三個金色大字,羅漢堂。


  “你這小家夥還生氣呢?不就是把你也給帶進來了嗎?說不定一會你也能沾一沾這份機緣呢!”


  陳林望著一旁股著腮幫子,正氣呼呼的小獸,大笑道。


  之前被空間傳送的一刹那,他看見了懷中的這顆舍利子掃出了一道金光,將墨麟也給帶了進來。


  “走吧,來都來了,一起進去看看吧,我感覺這處應該是整座小空間的核心。”


  陳林將舍利子揣入懷中,隨後朝著麵前這處殘破寺院的大門口,大步流星地走了進去。


  走進大門口後,周圍遍地雜草叢生,好似廢棄了許久一般,正對著大門口十丈左右的位置,就是這座寺院的主殿。


  “走,先進主殿看看吧。”


  陳林一把抱起氣鼓鼓的墨麟,待後者縮小身軀後,一把將他放到了右肩上。


  步入主殿後,陳林這才發現這處正殿的占地麵積還是挺大的,除了最前方正中央的一尊古佛金像外,兩側還各有著九尊羅漢的金身像。


  兩側的羅漢像陳林根本不陌生,他們乃是佛教的十八位羅漢,這一十八尊羅漢像,雖形態各異,神情各不相同,但是眉宇之間那股慈悲之情、肅穆之心,卻是迥然相同。


  之前的畫卷當中,十萬諸佛講法,這一十八位羅漢所坐的位置就不差。


  在中央佛祖的右側乃是一些古佛的位置,而左側乃是一些菩薩和這十八位羅漢的位置,甚至於降龍羅漢和伏虎羅漢,更是就端坐在佛祖的左側下方,看的出來他們二位的地位很高。


  由此可以看出,這一十八位羅漢的身份和地位,在十萬漫天的神佛當中,定然是不低。


  “阿彌陀佛”


  陳林朝著中央、左側、右側,各自參了一個佛禮後,正打算離開之際,放於懷中的那顆舍利子卻是自己飛出,而後遁入了右側第一位羅漢,降龍羅漢的金身法像當中。


  “嗡……”


  伴隨著懷中的舍利子相融到降龍羅漢的金身羅漢像內部,兩側的其餘十七尊羅漢像全部引起了共鳴。


  緊接著,一十八道金黃色的光束衝天而起,並且還伴有敲響古鍾的聲音,誦讀經文的聲音,以及說法講道的聲音。


  十八尊羅漢金像,同時劇烈的顫抖不止,下一刻,每尊羅漢金像的內部,都飄出來一顆龍眼般大小的金色舍利子。


  而隨著十八顆通體金色的舍利子出世,一十八道虛影也是在各自的羅漢金像上浮現而出。


  他們依次分別為降龍羅漢、伏虎羅漢,坐鹿羅漢、歡喜羅漢、舉缽羅漢、托塔羅漢、靜坐羅漢、過**漢、騎象羅漢、笑獅羅漢、開心羅漢、探手羅漢、沉思羅漢、挖耳羅漢、布袋羅漢、芭蕉羅漢、長眉羅漢、看門羅漢。


  右一位置,一條金龍咆哮而出,從高空俯衝之下,化為一名年紀略輕的青年,並且周身還伴隨著有一條金龍虛影,這正是傳說中曾降伏惡龍的降龍羅漢,又稱慶友尊者。


  左一位置,一頭黃金色猛虎撲出,同樣也化作了一名年輕人,身後虛幻金虎佇立,年輕人端坐於前,這是傳說中曾降伏過猛虎的伏虎羅漢,又稱賓頭盧尊者。


  右二位置,有著一名端坐於神鹿之上的羅漢,此人神情泰然自若,有股清高自賞的意境,這是坐鹿羅漢,也稱賓羅跋羅多尊者。


  左二位置,此人麵帶笑容,傳聞善於談論佛學的演說家以及雄辯家,又以論喜慶而名聞遐邇,故名歡喜羅漢,也叫迦諾伐蹉尊者。


  右三位置,來人滿臉慈悲,乃是一位托缽化緣的行者,據說他化緣的方法與眾不同,是高舉鐵缽向人乞食,成道後,被稱為舉缽羅漢,又稱諾迦跋哩陀尊者。


  左三位置,這人手托一個七層的金色佛塔,臉上威而不怒,傳聞更是佛陀所收最後一名弟子,這是托塔羅漢,又明蘇頻陀尊者。


  右四位置,這是一位靜坐修行的羅漢,傳聞在過去,他是一位大力羅漢,原為一位戰士,力大無比,後來出家為和尚,修成正果,他叫靜坐羅漢,也叫諾距羅尊者。


  左四位置,此人身負經卷,傳說他曾經東渡傳經,播佛法於東方,有跋山涉水、普渡眾生之舉,因此被叫做過**漢,又叫跋陀羅尊者。


  右五位置,這是一名騎坐在大象背上的羅漢,這人頗為不凡,給人一股氣宇軒昂的感覺,頌經之時朗朗心懷眾生、目及四方,傳說他本是一位馴象師,出家修行而成正果,故名騎象羅漢,也叫迦理迦尊者。


  左五位置,此人他身體魁梧健壯,儀容**凜然,身旁有著一隻金黃小獅子,原為獵人,因學佛不再殺生,獅子來謝,故此叫笑獅羅漢,也稱羅弗多尊者。


  右六位置,這是一名臉色洋溢著笑容的人,曾經袒露其心,使人覺知佛於心中,這等神通彰顯之下,人送開心羅漢,也叫戍博迦尊者。


  左六位置,這人打坐的方式不一般,他用半迦坐法,此法是將一腿架於另一腿上,即單盤膝法,打坐完畢即立刻伸將雙手舉起,長呼一口氣,這叫探手羅漢,也叫半托迦尊者。


  右七位置,此人特征麵相豐腴、蠶眉彎曲、秀目圓睜、敦厚凝重的風姿之中帶有逸秀瀟灑的氣韻,他乃是佛陀十大弟子中,號以密行居首,這是沉思羅漢,也叫羅怙羅尊者。


  左七位置,這人一副閑逸自得的表情,他以手捂著耳朵,因他論耳根最到家,故取挖耳之形,以論“耳根清淨”聞名,故稱挖耳羅漢,也稱那迦犀那尊者。


  右八位置,這人身後背著一口布袋子,不過其口卻是開著,因發善心而修成正果,這是布袋羅漢,也叫因揭陀尊者。


  左八位置,一口碩大的芭蕉樹下,一名羅漢正在用功的修行,有著一股超凡之意,相傳他喜在芭蕉下修行,故名芭蕉羅漢,也稱作伐那婆斯尊者。


  右九位置,這名慈祥的老人很特殊,乃是一名得到的高僧,他有著兩條長長的白眉毛,傳聞是出生之時就有的,長眉者,佛相也,因此他成就羅漢果位後,號長眉羅漢,還叫阿氏多尊者。


  左九位置,這是一名手握禪杖的羅漢,整個人好似一杆威武的標杆,眼神凝視有著一股警覺之意,他為人盡忠職守,這是看門羅漢,也稱注茶半托迦尊者。

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