第一百二十六章 量子論與連接之力
“看到了呐。”
集中精神專心工作的話，事情很快就有了進展。
“怎麽樣的人？”
“首先是校服。戴著一頂鴨舌帽遮住了上半邊臉。”
“這不是和沒說一樣嗎。”橘靜香腹誹道。文華苦笑：“本來，他長得也沒有什麽特征啊~”
“身高呢？體重大概多少？眼睛是大還是小，給人的第一印象是什樣的，還有走路的姿勢也注意一下。”沒有從事過相關工作的人，在描述一個人的長相時的確很難抓住重點。
今日子並不奇怪文華會對如何準確描述一個人的外貌感到困擾，就算頭腦聰明，經驗的差距還是都反映到各個方麵來，作為菜鳥與老手的區別。
“好的。身高在一百七十公分往上，大約一百七十五公分。體格勻稱，大概在一百二十斤左右。”有了標準，文華也不用胡思亂想可能性的問題了。
文華的異能之力是連接之力，因為和依姬師匠的姐姐，綿月豐姬的能力——連接海與山程度的能力，在表現上有一定重合，文華在夢境中的訓練，除了前十年在依姬師匠指導下的劍術修行，又多了豐姬大人……豐姬師匠手下的能力聯係。
在幻想鄉的世界觀裏，月之都的科技水平是非常高的。高到可以殖民外太空，使用成熟的激光武器。總之是俯視地上人（地球人）的程度。
美國宇航員阿姆斯特朗登月，在當時的地球人類看是了不得的航天史的裏程碑式進展。
“我的一小步，人類的一大步”——阿姆斯特朗的名言同樣在訴說著在當時航天人、甚至普通民眾心中的驕傲。但是在月之都看來，大概就隻是猴子乘上了木筏，劃到文明世界岸邊的程度。
這其中充滿了月之都對汙穢的地上人的歧視和輕視，但是不得不說，當時的月之都是有底氣說出這種話的。
因為月之都顧名思義，是建立在月球上的都市。月之都的建立時間甚至能追溯到兩千年前。
兩千年啊！
就算月之都的人恐懼變化、不思進取，兩千年平穩積累的科技底蘊也是相當可怕的。更別說，月之都的建立者之一，月之賢者八意永琳，她的本體正是輩分還要在三貴子之上的智慧之神——八意思兼神。
——論一名智慧神把自己的智慧用在正地方有靠譜？！
智慧之神的神職，各國的神話中都有。作為世界上最知名的神話故事，希臘神話除了貴圈真亂，各色各樣的智慧之神，可謂每一位都在神話中揮以濃墨重彩。
最有名的智慧女神雅典娜，不消多說，基本上很少有人沒有聽過這個名字。雖然很多的人是從一部名字叫《聖鬥士星矢》的動畫片了解到這位神物，但是雅典娜在神話中的各種表現也無愧於對方的名氣。
三大處女神之一，被譽為奧林匹斯十二主神之中，除了三域主之外，擁有最大神力的神祗。
雅典娜繼承了她的母親墨提斯——智慧與思考之神、大洋神女的智慧神格，而這位被譽為原始智慧女神做的最出名的事情，就是幫助宙斯催吐克洛諾斯，吐出宙斯的一眾兄長姐姐，最終推翻克羅諾斯統治的事跡。
另一位希臘神話中有名的智慧神，男神普羅米修斯的故事更是家喻戶曉。因為這位神祗的神話還涉及到了人類的起源。
傳說之中，這位“先見者”用粘土創造了人類，而在此之前，他的智慧幫助宙斯推翻了泰坦神族。
創造了人類之後，普羅米修斯利用他的聰慧，設法使諸神不要因為答應保護人類而提出苛刻的獻祭條件，最終得以讓人類保留打獵打到的肉，用脂肪包裹著骨頭作為祭品獻給諸神。
這種做法在一定程度上維護了人類的發展，隻是卻得罪了宙斯。這位眾神之王拒絕向人類提供生活必需的最後一樣東西：火。
然後，普羅米修斯竊走了天火，偷偷地把它帶給人類。火使人成為萬物之靈，普羅米修斯卻必須承受被鎖在高加索山上，日日被禿鷹叼食肝髒的痛苦。
綜合而言，每一位智慧神袛在神話中的智慧，都是體現在欺騙甚至概念上。
然而，幻想鄉世界的八意思兼神有點不同——祂竟然帶著一眾神民攀起科技樹！
科學界經常有一個有趣的設想，那就是：假如愛因斯坦再活活100年，他將給這個世界帶來怎樣的變化？
用類似的句式做一個設想：假如給一位智慧之神1000年的時間，用來攀科技樹，一千年後的未來會是什麽樣的景象？
——月之都就是這個設想的結晶。
作為科技水平遠超地球的月之都，對空間和量子論的理解理所當然，比起地球上仍處於粗淺的認知要靠譜的多。因為除了科技，月之都還有神秘可以互相驗證某個現象的產生原因及規律，就算月之都的科技體係仰賴一個人的努力，到了現在竟然也沒有走偏。
作為“月之頭腦”、“月之賢者”八意永琳的學生，綿月豐姬享受到了最專業的科技教育。天生的能力：連接空間的能力，在八意永琳這位攀科技的智慧神手中得到理論性的指導。
“在量子意義上，看事物時有可能發生的現象一定會發生，因此隻要概率不為零就會依概率發生的一切現象都可能發生。”——在永琳的指導下，豐姬的能力得以大放異彩，可以一瞬間將一整支軍隊從月之都傳送到地球，也能將八雲紫的隙間目的地改變到自己的麵前。
雖然能力中還是有很多不明的地方，但是永琳的理論對豐姬連接海與山能力的提升作用也是毋庸置疑。
文華得到了那個豐姬的傳授，也就是，得到了“在量子論的觀點中，可能發生的事情就一定會發生”的理論——自己思考方式。
當然，作為短生種的人類，文華學習這套理論的時間就算加上夢境中的時間，也隻不過10年而已。這點時間沒有辦法徹底讓文華自然而然的在行動與思考中與實際情況做出平衡，表現在實際中，文華沒辦法對一件可能性小到在一般人忽略不計的事情放置不管，不將其納入考量。
因為，在文華的觀點中，這件事的確有可能發生。