第689章 偷人的壁畫
這是什麽意思呀？女子和僧人說明了啥？結合中間那尊佛像，我想不明白。
這白底兒的畫兒還不止一個，下一幅圖卻是一個僧人站在雲端，他寶相威嚴，卻是獨臂，身後鳥兒成群，他望向了芸芸眾生，在圖的下方，很多的百姓正在虔誠地望著他，在人群人，我又看到了那女子，說來奇怪，這群人中，那女子被刻畫的非常顯眼。
而且整幅圖很奇怪，不知是誰設計的，為什麽要出現群鳥兒呢？一般鳥兒的出現會和菩薩掛上鉤，因為早期的菩薩是從古印度傳過來的，他實際上是男子，隻是在進入中原之後，本土化成了女子，比如飛天身邊就有很多的鳥兒，但佛祖身邊不會出現鳥兒，神獸倒是有，或者是伴童，這.……
還有一點，獨臂佛祖，我印象中隻有慧可佛祖，這其中有一個典故。
達摩大師在嵩山麵壁期間，有一個僧人來訪，這個人就是慧可。相傳慧可出身時有神光照室，他少年時博覽經籍，尤其是老莊之說。但感歎老莊盡管高深玄奧，卻依舊不能極盡妙理，於是出家為僧人，更名神光。從此遍學大小乘佛法，到33歲的時候回到香山，靜坐8年。聽說達摩大師佛法精湛，於是求見。但是達摩一直麵壁並不理會教誨。神光終日服侍在大師身邊，矗立在寒冬之際，大雪沒過膝，而神情愈加恭敬。
天即亮時，達摩回頭問他：“你整夜立在雪中，為求什麽？”
神光痛哭說：“希望大師慈悲，開示甘露法門，藉以廣度眾生。”
達摩卻厲聲訓斥：“要求佛祖無上妙道，要經曆無數精勤修持，經過許多難行能行、難忍能忍德行的鍛煉，憑你這樣的小德行、小智慧怎麽可能能得到真正的道果，你白費心機。”
神光聽後，取出利刃，揮刀砍斷左臂，鮮血飛濺染紅雪地。達摩感其心誌，認為可以委以重任，於是為神光更名慧可。慧可於是成為中土禪宗二祖。
不過問題也出在了這裏，慧可可未曾到過西境，一般古墓中出現關於佛祖的記載可大都是真人真事，很明顯墓穴裏供奉的佛祖就是這獨臂佛祖，當然，也可能是我不認識的佛祖，在唐朝，因為世界各地文明的融合之下，和現在的印尼有點像，各種門類的佛祖粉墨登場，任何人可以信仰任何佛。大概這個佛祖也是那時候出現的。
墓穴是長方形，並不小，兩邊很周正，前後卻是有弧度，接近六邊形，前麵還有一間被密封起來的偏室，在偏室的旁邊的地麵上還有一個盜洞。
我先沒有去打量盜洞，而是盡快看完壁畫，在另一側還有壁畫。我繼續朝前挪，這邊不知道是不是壓得太厲害，頂子有點塌方的跡象，那些磚被壓進了墓穴裏，壁畫也有些殘破。
看到這幅壁畫，我差點驚了。我突然覺得這是一件非常荒唐的事兒。
依舊是那個獨臂佛祖，他正從一個蒙古包裏走出來，蒙古包的外麵是一個籬笆牆，那女子正在籬笆牆的樹邊，手中拿著一支柳枝，她身邊的小丫頭似乎正要忙著離開。
這是女子在偷偷看佛祖，不！此刻他不是佛祖，他是僧人，女子愛慕僧人？有這個可能，但它絕對不該出現在古墓的壁畫上，這在曆史上都絕無僅有，因為一般在古墓中所記錄下來的就是一個人的豐功偉績。
哪怕是被後人記得，也該是這個僧人傳經送寶的盛況，或者是他剃度為僧的日子，亦或者他感悟佛法，大有所成，那一天一定是佛光萬丈，紫氣東來，異象頻出。怎麽會將自己與女人的畫像放在墓穴裏，這到底是念經還是念情。
不！不！這畫像不對，蒙古包是私人地方，一個僧人為什麽要去俗人待的地方，他應該在寺廟中出來，而且那蒙古包中隱約透露出的是一張床，這更令人匪夷所思了，這是不是說明僧人並不是與人去念經誦佛，要不僧人周圍應該還有其他人，那女子也不是在門口守望崇拜，而是兩人剛剛偷完情，女子帶著小侍女離去，隨後，僧人穿好衣服，也離開，而女子心滿意足地回首看向自己滿意的僧人。
我忍不住罵了一句娘，怎麽會有這樣的墓穴？！不！怎麽會有這樣蠅營狗苟、齷齷齪齪的事兒，還堂而皇之地掛在墓穴的壁畫上。
我總想著是我理解錯了，可能是另外的解讀，大概率是另一副被摧毀的壁畫還有其他故事，但這是在古墓中，這不是連環畫，一般一幅畫就足夠說明一件事兒，不可能出現兩幅畫說明一件事兒，還能分個上下集？
我努力在殘破的壁畫上解讀這裏到底發生了什麽。沒想到另一副畫卻讓我幾乎驚掉了下巴，殘破的壁畫上，我隱約可以看到一個女子的下半身，她修長的腿，身上彩帶紛飛，另一邊是一隻玉臂張開，伸向天空，似乎在問天要著什麽。
女子的身子已經被近乎於塌方的墓磚給毀了，如果我沒猜錯的話，這種造型大概率是一個全果的女子在翩翩起舞？這要被解讀出來，簡直是全球爆炸性的發現。
這對中間的佛祖簡直是一種侮辱，誰會把偷人這樣的事兒堂而皇之地放在墓穴裏，這說明了什麽？難道是太國那種性 愛寺廟？將與女子的各種結合當做是對傳宗接代的崇拜。
那也不對呀！這裏到底發生了什麽？！難道是邪教？一個邪教的頭子對女子的邪惡傳教，讓女人認為其就是這世間唯一的真神？
不！不！這有違唐朝的偉大文明傳承，這樣的教義出現一定早就被滅了。比如唐代受到禁止的宗教，最明顯的摩尼教，也就是明教。公元732年，唐玄宗詔禁摩尼教：摩尼教本是邪教，妄稱佛教，誑惑黎元，宜嚴加禁斷。
主要是明教不同於大部分宗教，講究隱忍自修的宗教，非常具有反抗精神，因此千百年來，無數起義起事，武裝鬥爭，都與它有著千絲萬縷的聯係。另一方麵，也就意味著，為統治者所深惡痛絕。
沒有更多的壁畫，我的解讀也隻是猜想，我看向了正中間的佛祖。