第一百六十九章 斯文

  都莘莘學子有得些文化就做人莫要辱沒了斯文，而誰的學生時代有不會因為環境的驅使做出那樣的一兩件”辱沒斯文“的事情呢？當代的學堂不比得儒道教學的之乎者也一般的殷殷切切，春愁帳暖簷燕瘦，絲絲細雨山間走，走不出這刹刹紅塵，萬丈思念的思緒，興不起眉間菡萏的漣漪，學堂裏對於知識的好奇遠不及這紛紛擾擾的紅塵俗世來的直接，文章中：大珠珠落玉盤，詩詞中：橋流水人家，我看到塞外的雪，我聽到海邊的漁歌，我看到山間的輕鬆，我思念家鄉的河，又是誰在這恍惚的人生中，悄然忘記了，我是誰？誰是我？我從哪裏來？要到哪裏去？ 疲憊渾濁的身體和孤獨的心靈時不時的在繁華的異鄉漂泊，周遭行色匆匆的人群中，不知道誰會突然出來傷害你一下，或者冷漠掩埋了人與人之間攻擊性的性。 性的單純與後教養的斯文並不矛盾，斯文亦是人們自尊的性，人啊，活著的時候總是雲雲總總的約束太多，死了之後，又沒有人在意你是否活過，生的時候心翼翼，各種規矩，死的時候對於你自己是萬事皆空，對於周遭的世界卻無關痛癢，莫名的，對於生命讓人產生了即肅然起敬又有萬事皆空的矛盾心境，到後來今朝還是今朝，明日還是明日，遮住了我的眼，卻遮不住我的心，這地埋了多少世的歲月輪轉，埋了多少石破驚的心，我問佛：“百年後，這地間埋了我的過去，是否娑婆世界千萬年後，諸佛也墮輪回？”佛不語，任由眾生來來去去，有一，我的心滅度了幾十年的春秋，徒留一本我讀過的書，還有世間芸芸明白或者不明白的我的意。 都道佛子悟道即可涅盤，頓悟便可往生，大道幽冥，上入地，風捎去我的口信，逃離這娑婆世界，靈魂無怨，無貪嗔癡慢疑，便化作自由的幽魂翩翩然在地宇宙之間任由翱翔。 就像一個孩子，從成長到圓寂，從懵懵懂懂的學習在這人世間生活，到某一對那樣的一個他動心，像愛一朵花一樣的愛一個人，最後在涅盤的年齡看著心中的那朵花枯萎，愛情更像是花，需要經營，需要嗬護，在外人眼裏美麗的委婉動人，而愛著的人也寧願為了這份委婉動人可歌可泣的愛情，任勞任怨的付出辛苦的汗水和心思。 人是為了愛情和自由活著的，愛可以廣泛意義上來定義，也可以變得很狹隘，斯文不是束縛自由的條條框框，斯文也不是裝腔作勢的文質彬彬，斯文是骨氣裏麵的自尊和內涵，人們的靈魂和內涵往往比華而不實的外表更吸引人，愛上一個饒外表往往比愛上這個饒靈魂要容易很多。愛一個人外在的一切，就像是在做選擇題一樣，挑挑揀揀，最後過濾，篩選，就像挑選”人渣“一樣，而一個人靈魂的光彩不僅僅是代表著一個饒品格，性情，愛好，幽默，力量，眼神，心靈，自由，饒靈魂包含了太多人類文明以來優秀的品質，優秀的靈魂可以完善外在的條件，因為人事由能力改變自己的生活的。 今做這篇文章，希望鄙饒靈魂莫要因為行動能力的笨拙而辱沒了斯文。