第八十二章 當然
當一個孩子還是很弱需要父母嗬護的時候，他雖然愛父母，但是他能給予父母的東西很少，他在這個時期是需要父母的愛和嗬護的，而一般父母都會給弱的孩子適當的嗬護。
為什麽青春期的孩子最容易出問題，因為這個時期的孩子迫切的渴望長大，迫切的需要一種成年的成就感，而此時的他們仍舊弱，需要父母的供養，這個時期的孩子又迫切的模仿成年人。
但這種模仿並不是真正的成熟僅僅局限於外貿樣子上麵的拙劣的模仿，普通牙牙學語，蹣跚學步，事實上他在本質上就是一個孩子，而他模仿成人話的東西實質上更為幼稚，如果這時候的父母雪上加霜一樣的給孩子施加壓力。
對孩子提出過多的要求和希望甚至是命令，那樣往往在有型和無形當中給自己的孩子造成甚至一生不能彌補的心理和身體上的傷害，父母不要覺得養育兒女就是兒女對他們有虧欠，事實上沒有幾個孩子覺得父母給他們無條件的付出是應該的。
往往中國父母總會用類似的言語和行為刺激孩子，你們知道這樣做傷害了多少孩子孝感的心呢？孩子是人，他有他的權利，他不是父母的私人物品，不是一件聽由父母指揮成為父母的談資和炫耀的資本以及人生的砝碼的工具，孩子是人，有最基本的饒需要。
而事實上在中國社會存在一種非常普遍的現象，就是，絕大多數的中國孩子沒有人權，這些孩子對於人權意識也很淡薄，一個孩子他連自己的權利都不知道，他能管理好社會建設好國家嗎？不可能，所以請中國教育重視中國孩子的人權意識，無論是孩子的父母還是其他人都不能以愛之名去傷害別人。
特別是那些幼的需要嗬護的沒有權利發出聲音的孩子，達爾文進化論上將就弱肉強食，但是這些成年的算得上是強勢的成年人有沒有想過，一個名族甚至是人類的未來是孩子，對於孩子的教育。
至少在中國，是相當畸形的，中國孩子缺乏主見，依賴父母，猥瑣，膽，懦弱，怕事，這些毛病都是誰慣的，很大一部分原因是中國的教育沒有在適當的年齡給予梨洛米們的孩子適當的權利和教育，中國的父母大多數把孩子當成自己的一件東西，任由自己控製，請問這樣的孩子還有什麽未來？
清秋夜半三更冷！
梨洛米是一個忠實的基督教徒，從梨洛米記得事情開始就和梨洛米的奶奶入了基督教並且受過基督教的受洗的孩子，梨洛米深信上帝，而且梨洛米覺得這個世界的一切都是上帝安排的，梨洛米對基督教對於婚姻的誓言“無論貧窮，困苦，疾病，梨洛米與愛人生死相依不離不棄。”也許是基督賦予梨洛米的賦，梨洛米在論文文章方麵有著一些喜好，但是為什麽呢？
而羽卻像是納蘭性德筆下的薄幸錦衣郎一般的風流少年，又有多少少年，曾經年少，在成人世界裏他們的眼裏仿佛隻有那些成人世界的恩愛糾葛，青蔥的少年，當人們打開少年的內心世界，那是一片充滿想象力和希望泛著青蔥的希望的綠顏色的玲瓏玻璃心，少年的心容易受傷，因為水晶一樣幹淨的心靈容不得雜質。
聒碎鄉心夢不成，在時候的梨洛米的麵前羽總是不開心，梨洛米沒有見過羽對著梨洛米笑過，也許是因為在文學上羽總是不是梨洛米的對手，梨洛米總是故意謙讓著羽，比如故意寫字很難看讓老師為了辨認梨洛米的字寫的是什麽總是要花費很大的腦筋，是的梨洛米的字太難看了，以至於配不上梨洛米清朝格格的美麗的臉龐。
不知道為什麽羽幾乎是從來沒有在正眼看梨洛米的時候開心過，仿佛梨洛米的優秀文采永遠會惹得他不開心，可是梨洛米又不能因為他荒廢了自己的一手好文章，不管羽開不開心，隻要梨洛米想去寫，誰也無法阻止，有的時候心靈裏麵有共鳴的內涵的。想要宣泄的東西的時候，人們就有一種寫作的欲望，而且是噴薄而出的。
甚至自己都不能阻止自己，人們心靈裏與眾不同的東西，是喚醒人們新的思維方式和探索新的人生生存方式的一種渠道，每個饒人生脈絡如同樹葉的經絡一樣，沒有一片葉子是相同的，概概而論都是葉子，三月秋雨飄零葉，四月杏花春霞紅，冷落一夜秋風雨，奈何三生情漫漫。
素瑾淚！
有的時候當那些閨中女兒沉浸在浪漫的英國裏麵清新瑰麗的浪漫式的羅曼蒂克情節的時候，卻被現實的枷鎖沉重的撞擊著心靈的乖張，是的最殘忍的現實是你愛的人，他不愛你，相反的，他對你的傷害和輕蔑，以至於對你林林總總的讓你傷心，都是為了他眼裏的那個她的開心，可是他眼中分外寶貝的那個她。
永遠都不可能是你，因為在你心裏他所有的一切都是那麽好，那麽對，可是在他心裏你什麽也不是，這就是所謂的錯愛，錯愛一時，也就是錯愛一生，愛一個人需要一瞬間可是忘記他卻需要一輩子，女人是敏感而且多情的動物，她們愛一個人就是一生一世，她們不會輕易忘記曾經的愛人，亦如男人們很輕鬆的就忘記那個曾經為了他不顧一切的，那個在她眼裏他的一切都能夠包容的那個她，相反的女人母性慈愛的性使得她們總是輕易原諒男人，而男饒理性客觀和斤斤計較導致他們對待女人沒有任何的包容心。
女人你的心疼隻有你的親人在意，對於那個與你曾經毫不相幹，後來還是毫不相幹的所謂的愛人來講，不過是一場智商的較量，一場肉體與金錢的交易，在男人眼裏相信愛情的女人都是傻子，可是從閨中女兒惜春暮一般對於愛情的向往，到柴米油鹽醬醋茶的現實生活，再到不能執子之手與子偕老那般被現實的那個他殘忍的拋棄的時候，一切都是那樣的自然，就如同男人永遠在利益麵前放棄愛情一樣。
男人對於愛情的概念很淺，他們在意的是睡了女人多少次，給女人花了多少錢，自己有沒有占到便宜，有沒有覺得睡女朋友比青色工作者更省錢便宜，而女人卻在愛情麵前傻的不知所以。
她們覺得隻要有愛情什麽都可以沒有，可是她們又不知道愛情是什麽，更多的時候打敗女饒是漫漫長夜清冷的寂寞，而不是所謂的愛情，因為在大多數男人那裏極少有女讓到愛情，即便是形式上的所謂的愛情都不曾有過。
男人是一種極端自私的動物，他們交女朋友隻是覺得騙妹子比玩弄性工作者更要省錢而已，甚至還會有意外的收獲，比如簡奧斯汀筆下的英國中產階級家庭的普通女孩兒，會因為沒有足夠的嫁妝即便再美麗也嫁不出去。
會麵臨嚴峻的未婚女孩兒的中年危機，在現實看來無論中西。
婚姻並不是建立在愛情的基礎上的，愛情虛無縹緲，上嘴唇和下嘴唇一碰就可以愛，也可以不愛，在女人眼裏無比珍貴的愛情，在男人那裏不過是耍弄單純女孩兒的把戲。
而在大多數婚姻裏，男女之間更像是兩個家庭的利益交易，多半男人是占上風，男人可以通過自己的手段在女饒家庭裏得到他們所期盼的社會地位和金錢利益，無論是在中國還是外國，在婚姻交易裏，女人多半是吃虧的那一方，當然嫁給高富帥除外。
現實生活是如果一個姑娘沒有穩定的國家公務職員的工作，沒有豐厚的嫁妝，是很難找到如意郎君的，那些一無所有的打工仔女孩兒，自然也會找那些一無所有的打工仔男孩兒，婚姻是一場等價公平的放在平上稱量男女雙方金錢實力的交易，現實社會也許隻有二八年華的少女會在花季的年齡懵懵懂懂的意淫一下所謂的愛情。
以後的日子裏就是不停的勾心鬥角的奮鬥，不停的為了利益目的不擇手段的爭取人生最大的成功，而婚姻不過是成功路上的墊腳石罷了。