四卷273、浣溪紗

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  那拉氏對著鏡子，前後左右照照，伸手又將左右腰側向內推了推、又按了按。


  她年過三十之後，發福便是擋也擋不住的。


  可是這也不怪她，誰讓她是正宮皇後呢？大清的後宮，坤寧宮每日早晚都有祭祀，便都要由她這個當皇後的來主持。她每日都要親自在那兩口大鍋裏煮上供的豬肉；撤供之後，還要帶頭吃下那切成四方的“福肉”去……


  皇上尚可閃躲開，每個月隻在特別的日子才來罷了；可是她是皇後，坤寧宮的祭祀就是她每日必行的功課，於是每早晚兩頓的、不蘸著鹽的豬肉，她便怎麽都逃不開，一口不剩地全得吃下去。


  正位中宮之後才長了這些肉，她還算夠心翼翼的了呢。
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  大清女子衣裝的式樣，雖看似都是旗裝，可是其實滿漢還有不同。


  這源於滿漢對於女子衣裝長久以來的傳統有所區別：漢人女子，下頭必定穿裙，故此便是到了大清，女子上身襖服的樣式朝旗裝靠近，下頭也要還是要係馬麵裙；而滿人因女子傳統也要騎馬，除了朝服有朝裙之外，其餘日常都是穿長袍不係裙。


  簡而言之，漢人女子衣裝樣式是“上下兩截”的，滿人則是“上下一襲”的。


  滿人女子除兜兜兒等褻衣之外，貼肉穿的便是中衣中褲，也就是如那拉氏這一身襖配長褲。外頭則是“襯衣”——便是一件直筒的長袍，直身、平袖、左右沒有開氣兒，一直垂落腳踝，將內裏的褲子都給蓋住。


  若外頭再加褂、坎肩等，那長袍從下頭看上去便也似裙子一般，盡可遮住腿了。


  滿人女子的衣裝，絕不可以從外衣的開氣兒處露出內裏的褲子來。因中衣中褲屬於“內`衣”的範疇，若露出褲管可是不守婦道，絕非良家女子了。


  故此那拉氏這會子穿著一身中衣中褲，便已是“赤.身露體”一般，是除了替身伺候的女子之外，隻能給皇上看的了。那便是二等女子，都不方便繼續給留在行幄裏。


  德格也明白這個道理，可是她終究不是二等女子，她跟塔娜一樣是頭等女子，一樣可以留在行幄之內，親手伺候主子試衣的……可是塔娜卻將她也給攆出來，她這心下便難舒泰了。


  從南巡到杭州，一直到回宮，德格越發覺得不對勁：主子與塔娜越來越多單獨相處，話辦事都有意回避著她了。


  從前不管主子有什麽事兒，都是叫她們兩個一起參詳的。她不知道情勢怎麽會忽然變成現在這樣兒的。


  究竟是主子和塔娜在辦什麽見不得饒事，還是主子開始不信任她了？又或者，主子不信任她，是叫塔娜給挑唆的？

  曾經是核心裏的人物，誰都不喜歡被莫名其妙地推到邊緣外去了。她也想打聽，幾個月來一直嚐試在跟塔娜透話，可是塔娜那邊瞞得一絲風都不肯透——她就更懷疑這問題的症結是出在塔娜身上了。


  可是這幾個月來，她眼睜睜看見，塔娜什麽都不與她，卻反倒時常叫了趙國寶單獨話，甚為親昵的模樣。


  她咬著手絹兒滿腦袋思緒，遠處走過來一人，正是五妞。


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