第72章 考教

  而在父親這個社會公共關係司司長點撥之下，王嵐看問題看文章都有了一個新的高度，站在社會關係和公共倫理的層麵上去理解他們。又在這一世的老爹德先生和各位夫子的傳統的古代古典文化的的熏陶之下生活了七八年，古今結合，現代與古代的碰撞。她看文章和問題全麵性可以說是一個中年智者的眼光，況且王嵐本身就是大學講師，為人師表，又有極高的才華學識，所以，王德和王珣與王嵐一起討論學識文章後，才會驚為天人，直歎三代還祖，嵐兒就是最肖其祖父王通的孫輩了！

  王嵐一進門，嗬！這麽大的陣勢要做什麽嗎？堂上除了父親，還有族裏有名的飽學之士，就連各位長老都在。暗道：“自己也沒有做什麽啊，一直安分守己，並沒有作出和這個時代格格不入的離經叛道之事，唯一的就是有點顯才，但是作為王通之孫王德德先生之女，有才華這應該一定是正常的才對，這麽多的人，喊我一個小娘子前來不知何故啊？”她還是有點忐忑。


  不管心裏怎麽回事，臉上還是一副乖巧的小娘子狀，上前一一請安問好，站立在最下首。大長老一臉和藹的說道：“嵐丫頭，不要拘謹，今天叫你來是因為族學的教導《詩經》的張夫子請假一個月，無人代課，你三伯推薦了你，你怎麽看？”


  王嵐看了一眼三伯父，一臉的不可思議，三伯父怎麽知道自己想要教書想的望眼欲穿呢？看臉上的表情，屋裏的人都明了，嵐娘子事先並不知道啊！她忙向大長老施了一禮，端方的上前站在大廳中間：“嵐兒不知伯父所說之事，一時也沒有準備，不過如果讓嵐兒代課，嵐兒一定竭盡全力一展所學將初級班的《詩經》教導的明明白白的。”


  不卑不亢落落大方的一席話說完就安靜的站在那裏，大長老等人具是一臉的欣慰，真不愧是我王氏的女郎，這通身的氣度不可小覷啊！也有一臉輕視之色的，暗道：“小孩子就是不知好歹，以為這教書是小孩子過家家呢，簡直就是不知天高地厚。”


  這其中以四長老為最，他手撫及胸黑髯，聲音不怒自威到：“嵐丫頭，既然你有信心，那我們今天就考考你。看看你能不能勝任這個代理夫子的職位。”王嵐對著四長老施了一禮，甜甜的答應了下來！


  四長老首先發難：“國風中的《桃夭》你可知？”王嵐站定，雙手微垂在腰側，清脆的額少女之聲想在大廳：“長老，國風中的《桃夭》是這樣的，桃之夭夭灼灼其華，之子於歸宜其室家。桃之夭夭，……之子於歸宜其家人。”


  “那你可知道其意其境界，其倫理之所在？”四長老又丟出一個問題。王嵐小臉充滿自信，：“桃樹含苞滿枝頭，果實累累墜枝丫，姑娘就要出嫁了，夫妻和睦是一家。……


  這首《桃夭》其實就是一手簡單樸實的詩歌，唱出了女子出嫁時對婚姻生活的希望和憧憬，用桃樹的枝繁葉茂果實累累來暗喻夫妻生活的幸福美滿。詩歌裏沒有濃墨重彩的描寫與誇張鋪墊，用平平淡淡簡簡單單的語言來描述。


  整首詩的魅力恰恰就在簡單兩字上，它符合天地間一個最為基本的道理，簡單的就是好的。簡單就如同我們小娘子不用化妝，天然去雕飾總有無窮的神韻，而濃妝豔抹，不僅俗豔還拒人以千裏之外。各位長輩家裏都有小娘子，您們想想看，是不是這個道理啊？


  簡單就是質樸的真實的，實在的親切的，是縈繞在心尖不忘卻的感情，刻意的修飾反而是媚俗的，虛偽的，浮誇的，令人生厭的。所以說這首《桃夭》給我們展示的是簡單的美，簡單質樸是人生的一種境界，也是藝術的一種境界，嵐兒認為還是至高的一種境界。嵐兒就想到這麽多，理解了這麽多，請長老們指教！”


  堂上響起了一陣陣的掌聲，大長老笑眯眯的開口了：“嗯，嵐丫頭講的不錯，很好，全新的講解了《桃夭》要表達的意境，很不錯。那我問你一下《天作》是出自哪裏？用一句話概括她的精華意義所在。”王嵐又對著大長老深深的施了一禮，撕開了大約幾分鍾的時間。


  “大長老，《天作》出自《詩經》中的頌，用一句話概括就是好男兒誌在四方建功立業！”大長老和堂上之人目瞪口呆的看著王嵐，這還是一個十二歲的小娘子嗎？真是天才神童啊！如此精準的回答即是他們也要想半天，這張口就來的架勢真是嗬嗬！王老夫子後繼有人啊！


  三長老還是不死心，又試著問了一個《春秋左傳》裏的問題，堂上之人遺留給三長老在心裏翻了一個白眼，一個小娘子，你好意思問人家《春秋左傳》真是昏了頭了！能答上才怪了呢。


  “嵐丫頭，《晏嬰論和與同》出自哪裏，也用一句話概括她的意義精華所在。”王嵐對著三長老施了一禮，在父親和三伯父擔憂的眼神裏低頭思考了大約一刻鍾的時間：“長老，《晏嬰論和與同》出自《春秋左傳》是昭公二十年發生的事，它主要表達了和與同是萬物人和事的最高境界。天時地利人和三者缺一不可。”


  三長老撫掌大笑：“好好好”一連說了三個好字，可見王嵐的回答真是對了他的胃口的及其的正確。此時的王嵐送了一口氣，看來自己在大唐朝要當一名光榮的人民教師的願望有望實現，內心一陣陣的雀躍，臉上卻不敢表露出一絲一毫的喜色，生怕堂上之人說她輕浮沉不住氣！