一百五十一章 又見道石

  “大和尚…許久未見呐！”


  難得見到三木道君如此的熱情，而，迎接他的是一聲低喝。


  “打住！…我佛慈悲…我佛慈悲。”


  立起單手，慧見禪祖唱了兩句佛號又瞬間恢複了法度，突然，禪祖哈哈一笑輕聲說道：“你這牛鼻子真乃‘阿羅漢果’也，罷罷罷，睹人成道，助之歡喜，快快去…快快回，我佛慈悲，老衲不留客。”


  “什麽罷罷罷！”


  輕搓著短須，三木道君笑著說道：“雖說老夫年歲大了…於好借好還之道尚亦明了，我們兩家乃為同源…互鑒亦為尋道嘛，你個大和尚真是越活越糊塗了，什麽不留客，怎麽，不待見老夫啊，那…今日老夫還不走了，哈哈哈哈！”


  “我佛慈悲。”


  唱了一句佛號，抖動著紅鼻子，慧見禪祖輕聲說道：“不入色聲味觸法是名須陀洹，須陀洹於意雲何而無所入是名入流，入流不也，世尊何以故，入流不也，世尊何做念，佛說我得無諍三昧，人中最為第一，佛說我得人眾生壽，故實無有法名……”


  “呔！”


  一揮手，三木道君的語聲顯得很是不耐煩。


  “來一回講一通，來一回講一通…還真沒完沒了了是哇，閑話先放一邊，老夫問你一句，都站半日了，此乃…你佛門待客之道？”


  又抖了一下紅鼻子慧見禪祖輕聲說道：“我佛慈悲，伽度…引路。”


  我很想上去行禮啊苦於沒人招呼，要知道，眼前的這位可是佛門真正的掌舵者得見那是萬分的不易啊，便是這位引路之人也是相當了不得的人物，他乃是“佛門六祖”慧空禪祖的四弟子“方等般若”伽度禪師。


  繞過高大的照壁一道山門顯於神識之中，這裏的石階倒是普通其上紋飾非常精美，順上，一路緩行，又一道照壁顯現在神識之中，同時，還有四個大字：

  隻多林寺！


  在此時，神識已經完全的不夠用了，之中，隻有那無比宏偉的一小角。


  “為何…無人呐？”


  “我佛慈悲，又何必知之故問。”


  “哦，那…崖書處呢？”


  “我佛慈悲，‘隻多林寺’尚有旁門。”


  “嗯，佛門果是多門。”


  “牛鼻子又是胡言，此門亦非彼門。”


  “一樣的…一樣的嘛，哈哈，哈哈！”


  “我佛慈悲，你道家亦差不離。”


  “好，說的好啊，老夫定將此言轉與鎮元，大和尚，你便等著吧？”


  “我佛慈悲…我佛慈悲，妙湛總持不動尊，首楞嚴王世希有，銷我億劫顛倒想，不曆僧祗獲法身，願今得果成寶王，還度如是恒沙眾……”


  “裝吧，你便裝吧，不過，老夫有的就是時間呐，哈哈，哈哈！”


  寺內的陳設果然與我想的一樣，既然為佛門源頭自然沒有任何的佛祖金身，有的隻是木魚、蒲團、經帶、幕簾，而，一個個排列齊整的木箱我就有些搞不懂了。


  越行越遠自然越行越高，我就不明白了，難道說佛門沒有“行道門”一類的法陣？後來才知道，還真沒有。


  終於見到人了，一間矮矮小小的小屋內隻有兩個蒲團，而屋前盤坐著許多老和尚，他們都在閉目低詠嗡嗡的唱經聲如是暗流湧動，聽之，說不出的寧和與祥靜。


  三木道君也不嫌棄一低頭鑽入了小屋，坐定，看了我一眼說道：“去吧，別耽擱太久。”


  兩個青年和尚也頗具法度，一合十，走前引路。


  拐過一個彎，山路兩側出現了一座座尖狀建築物，它們高低各異、大小各異、方圓各異、用料各異，許多奇形怪狀的矮樹稀落其間，更有一堆堆圓石無序散方。


  ……是塔林嗎？

  我掂了掂手中的擀麵杖心裏有些想不明白，這東西不僅束縛住了神識還將外界氣息盡數隔斷，而且應該是雙向的，無提師伯不是說過，佛門與我道家乃同族同心，三木道君為什麽要這麽做？

  下山，盤旋的山路非常陡峭，又穿過一個崖洞兩個和尚停住了腳步。


  “小僧告退。”


  “有勞。”


  轉了一圈…再轉了一圈，這個小石台沒有什麽特別之處，隻是，臨空一側山風有些大，就地，盤膝坐定，我不著急啊，因為我相信此行定有目的。


  首先起了反應的居然是眼睛，就這麽…突然的複明了，而，映入眼簾的是滿滿的血紅色，我一向不喜歡這個顏色因為它代表著殺戮，而此時卻不同了，因為，這是一塊“道石”！

  無需動念極目頓開，之中，滿滿的盡是法則。


  ……竟然看清法則了！


  一瞬間，我是心中大喜啊，雖然，我不知道“法無”的確切形態，但，此等景象與字麵的含義已經非常接近了。


  對於法則和“道”之間的關係道藏之中沒有明確的闡述，而，不明師兄對此非常的有見解，在他的口中，法則和“道”雖然是劃不上等號，但，“道”與法則絕對一一對應，其原由，就是“大道”和“小道”的區分。


  對於“大道”之重要性不明師兄已經強調過無數次，它是通往天道最佳的途徑…沒有之一，其中，時間法則、空間法則、生命法則作為“三大本源法則”毋庸置疑乃為大道通路。“金木水火土”屬行法則是師兄所熱衷的“五行大道”當然在列。靈獸法則作為一則獨立的法則超脫於天道之外，師兄勉勉強強將之歸入“大道”範疇，而，對於“河洛之道”還起過一番爭執。


  在不清師兄說來“河洛之道”雖非先天成形且無法則可依，但，其之神妙乃無極賦予我們人族的特殊饋贈，不要說，其之於諸般法則皆存振幅之用，就是其之於法陣結界之穩定、於大空間之掌控皆具無法估量的加持功效，不歸入“大道”之列憾意之至有違常理。


  但，不明師兄就是不肯認同，而，他一向不待見的諸般“小道”對於無數的修行者來說亦是為大道通路。


  實際上“小道”不過是師兄的一麵之詞罷了它乃“大道”之衍生，其，最最廣為熟詳的有：因果法則、輪回法則、陰陽法則、增減法則、力場法則、大一統法則、不定一法則……，而，這些“小道”亦生出無數的旁支，這些旁支雖是遠離了法則，但，其本身亦在遵循“大道”之規束，說到底，三千大道隻是一個統稱而已，道，哪裏是數得過來的。


  刀、劍、槍、斧、叉……皆有道。


  漁、樵、耕、讀、商……皆有道。


  忠、孝、禮、義、信……皆有道。


  貪、嗔、癡、慢、疑……皆有道。


  正如不清師兄所說，修行道法也罷，平普眾生也罷，官吏、馬夫也罷，郵差、歌女也罷，隻要將各自本職本行做至極致…皆為道也。