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第207章 儒與法

  伏念已經在太子府住了數天的時間,經過這些天與贏熙的探討,他已經知道贏熙的心思,也被他想法深深震撼,科舉一事顯然是千秋之業,諸子百家之中任何一派如果能將自己的主張潛入到科舉之內,就能將自己的學說發揚光大,這簡直是一個無法抗拒的誘惑。


  縱然他養氣功夫極好,已經是喜怒不形於色,但是此刻也不由按捺不住心中的激蕩,儒家古已有之,到了孔子手中才大放異彩,但是這種光彩卻隻是在學術上。


  儒家在政治上建樹極少,孔子周遊列國卻不受重用,孟子繼續遊說君主,卻也不得重用,儒家隻能在齊魯一地桑海一成,教化人心宣揚仁義的大願仍是遙遙無期,但是此時卻有一個千載難逢的良機擺在眼前。


  隻要能讓儒家學說成為科舉的內容,儒家弟子就能做官,影響力就會逐漸擴大,仁義之道就能傳承下去,讓孔聖先師的夙願達成。


  人生在世都有欲望,這些名家大師不會在意錢財,但是對於傳承對於達到心中的理想卻又有超乎想象的執著!


  他已經明白,這是一個擺在諸子百家麵前的魚餌,但是他卻心甘情願的咬鉤,但是儒家卻有一個對手,不是墨家或者陰陽家,因為這兩家的學說都難以治世,能與儒家爭奪學術地位的隻有法家。


  其實伏念不知道,他的想法極對,原本的時空之中也是如此,縱然是漢武帝時期罷黜百家獨尊儒術之時,也隻是尊崇儒家的學術地位,治理國家仍是靠法家,漢武帝時期的酷吏也是如此而來。


  甚至到了儒家獨大到再無抗手的宋朝、明朝等朝代,也是儒皮法骨,表麵上是儒家的學說治理國家,但是實際上還是用法家的方法,隻是嘴上不說罷了。


  其實這就是人性,隻要是正常的人心中都會有道德,隻是因為環境和現實情況而做出最實際的反應,德高望重的人麵對美色有時候也會迷失,卑劣的人也有可能為了救人而死,所以道德的教化和律法的約束缺一不可。


  所以這兩者缺一不可,甚至道家的主張都有政治含義,其中老子提出的所謂的無為、不尚賢都是對於政治的看法,隻是這些主張不被采用,因為道家崇尚的理想狀態隻在傳說之中存在,而從沒有在任何一個國家之中實現。


  儒家也同樣是如此,各國君主或許欣賞這一套,但是大環境卻是所有的國家都在厲兵秣馬,稍有不慎就會身死國滅,因此儒家的寂寞也就可以預料了,但是如今情況變了,國家與國家的爭鬥變成了階級之間的對抗,階級是無形的存在,但是卻又實實在在的影響著每一個人,贏熙已經看到了其中的危機。


  這一點就連伏念也不由歎服,這種對於大勢的把握,讓贏熙逐漸成為了帝國的君主,成為主宰這個世界的人,而此時此刻,儒家的生死榮辱也在其中,一定要讓儒家加入到這傳承的盛宴之中,讓儒家顯學成為官方認可的學問!

  “伏念先生可還住的慣嗎?”,一個聲音在背後響起,伏念看去,去是一個俏麗的少女,少女步履輕盈猶如輕煙一般,緩緩走來有如簾幕飄蕩幽微之氣緩緩而來,正是高月公主姬如千瀧。


  “月姑娘”,伏念微微躬身,其實以伏念的身份,縱然月兒是陰陽家的傳人,還是公主之尊,卻也不能讓伏念行禮,但是伏念知道,贏熙對於這幾個女孩子何等寵愛,甚至不惜大發雷霆,冒著絕大的政治風險。


  要知道帝國始終是始皇帝的帝國,始皇帝對陰陽家寵幸來自於對於長生的渴望,雖然這位帝王也覺得是癡心妄想,不過這是先斬後奏,是對始皇帝權威的挑釁,就算贏熙是太子,但是在政治博弈之中,隻靠感情維係是愚蠢的決定,贏熙也是在危險地邊緣遊走。


  畢竟始皇帝子嗣眾多,雖然被贏熙壓製的抬不起頭來,但是隻要贏熙沒有登基為帝,他們的野心就不會熄滅。


  月兒微笑道:“伏念先生,太子殿下在校場打馬球,持盈姐姐做了不少糕點,殿下請先生去品嚐順便看看馬球賽”。


  伏念知道,馬球是太子發起的一種運動,雙方分成兩隊對抗,不但極具觀賞性,而且可以鍛煉團隊協作,一旦出現立刻風靡,一年的功夫就在軍中盛行,但是打的最好的還是贏熙手下的幽夜龍騎,據說這一支軍隊之所以戰力驚人也有馬球的功勞。


  當即道:“月姑娘引路,不能讓殿下久候”,穿過遊廊,來到後麵寬敞的校場,還未走近就隱隱傳來呼喝之聲,還有叫好聲以及隱隱傳來的馬蹄聲,地麵震動。


  走近看去,卻看到兩隊人馬正在激烈交鋒,贏熙一聲錦袍騎著他的名駒璿照在賽場上馳騁,璿照是汗血名駒不但高大健碩,最為出色的就是短途衝刺的能力,在戰場上與騎著汗血寶馬的對手交手將會是一場噩夢,因為它能人的力量成倍增加,兩隊騎手都是好手,而且都騎著上好的戰馬,但是還是讓贏熙如入無人之境,贏熙駕馭著寶馬輾轉騰挪之間猶如一道金色的閃電。


  場邊的涼亭之中已經有侍女布置好了餐點和茶水,太子妃正坐在涼亭中目光溫柔的看著場上,小虞坐在她的身邊,正捧著一杯茶,而在太子妃上邊的卻是一個熟悉的身影,那個儒雅之中帶著威嚴的男子,也正目光炯炯的看著場上。


  而這個人正是一個非常熟悉的人物,帝國的第一權臣左丞相李斯,這位出身儒家的權臣公然出現在太子府中,看來這一位也按捺不住了。


  馮持盈微笑著親自斟茶給李斯,李斯躬身道:“娘娘蕙質蘭心,隻是李斯是臣子,當不得娘娘如此”。


  “李大人是帝國柱石,持盈雖然是太子妃,但是我也是馮家之女,家父與李大人同朝為官,又都是丞相,都是帝國重臣,小女說起來還是李大人的晚輩,一杯茶水又算的了什麽?”


  剛剛說完,忽然道:“哦,伏念先生到了”,說著輕輕起身。


  李斯早就知道伏念住到了太子府上,雖然心中已經心思百轉,但是麵上卻是絲毫不露。


  “伏念先生大駕,李斯見過”,說著微微躬身。


  “李大人乃是帝國要員,伏念不過是一介草民,怎能當大人一禮?”,說著躬身還禮,目光之中卻沒有絲毫的溫度。


  兩人此時都知道對方的目的,兩人出現在這不單單是兩個人的交鋒,而是儒家與法家的交鋒,誰能得到太子更多的支持,就能在科舉這一條注定將會影響萬代的製度之中占得先機,甚至會影響到儒家與法家的道統傳承,絕對是非同小可。


  李斯素來極為小心,太子是國之儲君,他是帝國重臣,與太子結交是人臣大忌,李斯之前曾經攻訐過太子,但是對於政治家而言,這樣的恩怨隨時都能放下,李斯也想緩和關係,曾經多方示好,但是卻從不登門,就是這個緣故。


  但是此刻卻也顧不得了,尤其是在伏念住到太子府中已經半月有餘,他是再也坐不住了。


  這就是贏熙的手段,伏念雖是儒家掌門地位尊崇,但是沒有官爵在身是一介布衣,他住到贏熙府上沒有任何問題,但是對於其他的學說流派而言就是晴天霹靂,儒家本就是兩大顯學之一,而且明眼人都能看出儒家參政極為積極,已經有不少儒家弟子入朝為官。


  而現在伏念卻是堂而皇之的追隨太子來到鹹陽,又不住館驛居然入住圖太子府,這就是一個危險地信號,所以縱然是老謀深算的李斯也隻能拋下所有的顧忌,親自拜見太子!

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