第374節紅與黑，下

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  古代不是現代那樣百姓見識多，接觸世界麵廣，無論家庭的文化底子厚薄，是幹總書記的，還是撿破爛的，隻要有心，兒女絕大多數都能起個有意義又響亮的好名字。


  北宋這時代鄉野人家的男孩子叫狗娃，石頭，王三、李四太常見。女孩子大多幹脆沒名，以二娘、三娘、某小娘稱呼，有身份有財富的家庭也不例外。孫二娘、扈三娘就是這麽出現的。


  黃鉞、金鼎，這名字，一聽就不凡。


  鉞，是古代宮廷近衛隊的儀仗武器，一度是國家武力強大的象征。每當檢閱軍隊或出征打仗，國家領導人就會持黃金鉞，在高台祭拜天地，對天地說明征伐r的正義理由並盟誓，軍隊再雄糾糾開拔。


  鼎，更是國之重器，鎮國之寶，象征王權天賜、江山永固之類的。


  黃金兩家是河間府的鄉下人家，父母能給孩子起這樣高大上的名字，本身就說明家世有不一般的根源。


  兩家實際上是大宋統治根基——最常見的地主家庭，鄰村，都有個千把畝地，是本村理所當然的頭，是官府委任的保正，代官府征收賦稅派發勞役，也自然是本村鄉勇領導，不是一般人敢招惹的存在。


  正象黃鉞、金鼎說的那樣，兩家是耕讀傳家，並不經商。


  滄趙崛起並引領起來的商務風潮，刮了十幾年也沒能從根本上改變中國流傳了幾千年的落後老觀念，也不可能真正改變大宋統治根基群體的生存發展傳統模式。


  因為，扭曲的儒教仍牢固統治著人們的思想，也自然保持了陳腐守舊傳統。


  權貴們一邊嘴上大喊經商是賤業，從國策高度鄙視商業、科技和從業人員，以科舉排斥商人工匠子弟，引導人們在思想認識上輕賤經商和科研，控製百姓老實本分務農紡織交納錢糧養活他們，鼓勵天下學子學儒家知識，做守儒家教義有當官前途的讀書人，把天下聰明人和精英用科舉匯聚來當官效忠朝廷，追隨服務他們權貴，另一邊則深知經商的好處，以各種方式和權力便利拚命參與經商，不計損害國家民族利益，大發橫財，過著窮奢極欲的生活。


  如此，當官仍然是大宋唯一體麵，各種好處太大，最能光宗耀祖的美事。


  讀書考科舉自然是尋常人家唯一出人頭地的機會。


  賤商賤工，學成文武藝，賣於帝王家，仍然是社會主流思想。


  滄趙威名赫赫，勢力強大，但明麵上仍然不能抗拒社會傳統認識，不能直接以商家身份示人。在官場立足的出身是務農地主。至於強大的商務，那是趙莊的產業，趙莊人幹的事。


  趙莊的工廠等財富就是滄趙家族的，趙莊所有城堡村莊的百姓都是滄趙的佃農或仆從，趙莊經商實際就是滄趙經商。大宋官場和有識者都明白這個，但至少表麵承認滄趙是農不是商。


  這無疑是自欺欺人。[看本書最新章節請到$>>>棉_._.花_._.糖_._.小_._.說_._.網