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士氣的失去作用,遼占長安蕭勸導

  長安城內的遼軍好不費吹灰之力,就占領長安這個地方,這個時候的城內被契丹兵全部占領,至於剩餘的大宋兵力也是因為蕭孝穆的突然出擊,被消滅的沒有好幾千個人了?大部分宋朝將士因為自己的親人被活捉,也紛紛投降了遼軍。


  在他們看來自己家人都已經被殺了,自己還抵抗個催子,為了自己家人他們也是被逼得不得已主動投靠遼軍,長安城內外已經被遼軍掌控,當宋軍統帥聽到遼軍已經徹底占領長安,才真正明白這些不過是遼軍統帥的陰謀。他剛想要集結兵力對付契丹人來說,但是他知道如今自己民心喪失就算是自己說是契丹兵的陰謀,估計城內的百姓也是沒有人相信,他這次真的沒有想到遼軍竟然能夠不費吹灰之力,就輕鬆占領長安城,現在他自己也是真的愧對官家,愧對大宋知遇之恩,他真想自盡,但是他知道雖然失去了長安一帶,但是洛陽淵州還在,大宋朝廷的屏障還在,自己到時候一定要向官家稟報現在的情況,不能再讓這樣的情況發生了,他必須要盡快離開,不然沒有人知道長安現在的情況。


  自從遼軍占領澶州以後,就阻斷宋人的部隊北上之路,這次大宋被遼軍利用失去民心,然後耶律隆續的大軍如入無人之境,很快就失敗了?長安一失去,洛陽也就岌岌可危,洛陽很快就會成為遼中的重要之地,現在就算他自己稟報,他自己估計宋國的其他人也會很快向他們官家趙光義稟報,自古得人心者得天下,這是注定了的。所以他也是從長安快速的離開了,這也就不是逃跑而是總有人要把長安的情況匯報給大宋皇帝聽聽,不然對於他們大宋將不會是好事情。


  宋朝失去長安,可以說是遼國的太過奸詐所致,當這群人闖進去看了一眼以後,心裏歎氣這個種放逃的也太快,他們心裏也是極度痛恨種放,在他看來你走就走了,但是什麽情況下你走了,他們也不知道,因為他們現在的目標卻在種放這個地方,他們有點搞不清楚情況,為啥種放突然會消失在這個地方,但是當他們看到了朝著他們而來的遼國士兵的時候,他們一切都明白了原來遼軍趁著城內守軍不夠的情況下,突然發動進攻,現在他們的這群人知道就給自己的隻有四路,也許為了減免人員傷亡,蕭孝穆叫手下把他們家人送上來,原來他們的家人根本就沒有死都在遼國的手上,這個時候蕭孝穆心裏暗死人是不可能再有人死了,現在最重要的是把這群宋國士兵,變成我大遼的兵馬,不然對於我們不是好事情,不過幸好我足夠聰明把人給弄了過來,不然都不知道應該怎麽辦?應該怎麽控製這些人和事情。


  蕭孝穆對著這群人開口說道:“諸位我知道你們想你們的家人,之前我聽到手下的消息,說宋朝押解你們的家人準備動手時候,但是我大遼兵馬迅速處理,因為我們大遼知道你們和我們大遼都是朋友,我們也是出於義務想要幫助你們,這次我知道不能那麽快讓你們見麵,因為一旦讓你們見麵,如果讓種放得到消息,估計他還會那麽做?趁著你們家人滅了口,汙蔑我們到時候再收攬你們的心思,我們大遼不忍看著你們被他們給利用起來?我們皇上這次派我們來,並不是攻城拔寨,而是要為了讓你們有好日子過,大宋製度過多更容易讓你們生活得不到滿足,所以皇上說了凡事你們現在歸降,不僅允許你們在繼續在我們長安當兵,同時讓你們家人隻交一成賦稅,長安百姓也是同樣如此,不光如此你們原本生活在增加一點俸祿,每人十兩銀子,隻要你們真心,我們皇上還會讓你們在戰場上奮勇殺敵。如果你們不想當兵,我們皇帝還是會發放金銀,讓你們和家人能夠在衣食溫飽上都能能得到解決,大家看你們願不願意投降為我們大遼國家所用啊!”


  這個時候有些士兵心裏很小激動,但是有些士兵也不知道這些事情是不是真的,在中原有句話士氣高過一切,隻要他們家人能夠和他們在一起,這對於他們自己來說也多半是一件讓他們開心的事情,這些事情也是很正常的事情而已。


  冷兵器時代,作戰最重要的還是士氣和訓練,或者說士氣更重要!士氣高昂時,即使人數少,裝備差,也往往能死戰到底,而士氣低落時,人再多裝備再好,也是烏合之眾,曆史上無數的經典戰例中的戰勝方無一不是士氣高昂的一方.我認為士氣反映了,戰鬥中人控製自己的恐懼心理,充分發揚智慧,和戰鬥技能的能力,是戰鬥力的倍增器,沒有了士氣,失去了戰勝的信心,再聰敏的人,再精良的裝備也失去了作用.從人性的角度我分析了一下各種條件對士氣的影響。


  1.“師出有名“.

  不同的戰爭目的,對參加者的動機有很大影響.缺乏參戰的動機,戰爭參與者麵對死亡這個最大的危機,士兵到將軍的士氣一定高不了,誰願意白白送死.筆者個人將戰爭的目的分為:侵略戰爭,“保家為國“戰爭和宗教戰爭.

  侵略戰爭中對於經濟文化相對落後的國家和民族的吸引力相當大,由此產生的士氣就比較高,即使遭遇戰役,戰鬥上的失敗,士氣也不容易下降,對方豐富的財富與資源是極大的誘惑,己方拚死受累也再所不惜.各野蠻民族對羅馬帝國的蠶食,以及中國長期遭受北方遊牧民族的入侵,正是由於這些民族有著無法抗拒的誘惑的驅使,才可以將這種侵略戰爭幾十數百年的繼續下去.

  但是對於經濟文化相對發達的國家和民族而言情況就不一樣了.在戰爭初期,由於國家的強大,國民的自尊心很強,所謂所向無敵,士氣可以在短期內保持很高水平,但是一般這類戰爭的對象都是周邊弱小國家,一旦戰爭不能速決,或遭遇對方反抗而遇挫折則,士氣會很快降低,增加財富的願望既然不能達到,還不如回家享受以得的利益.但是如果國內已經經曆了長期安定,人民在日常生活中可以積累足夠的財富,沒有迫切的通過侵略別國積累財富的必要的話,貿然發動戰爭,然兵戈雖猛,則士氣不高,且更加脆弱.曆史上很多國力強盛的國家的東征西略總會有一個盡頭,經濟原因是一方麵,人民的鬥誌的逐步喪失也是一個原因.

  再說抵禦外族(國)入侵的戰爭,不一定就是單純防守,也有主動出擊希望出去後患的戰爭行動.敵方對己方的生存的威脅越大,反抗時的士氣越高.這和所謂“狗急跳牆“有點類似,因此初期士氣也是很高的.弱小民族經濟軍事等都不能與入侵者直接抗衡,更容易被逼近民族存亡的死角,拚死一戰總能產生出高昂的士氣,如果失利則危機更大,反抗更盛,如果成功則信心大增.反觀入侵者對照上文,反戰退縮情緒集聚,往往導致接連失敗.但如果防守者是國力較強一方,因為基礎好,敵人的一次入侵對整個國家不會馬上造成全國人民的生存危機,於是“留得青山在不怕沒柴燒“,“此處不留爺自有留爺處“,抵抗意誌就不會非常堅決.

  至於宗教戰爭,本人是無神論者,對其不太了解,望有識之士評說.

  2.後勤和裝備


  人是鐵,飯是鋼,人總不能總是空肚子打仗.武器裝備是殺的工具,士兵也不能總是用牙齒咬死敵人.在冷兵器時代,一旦戰爭開始,這兩點我覺得是最基本的保障要素.當然隨著時代的進步戰爭的發展現代後勤要考慮的方麵就多多了.

  糧草充足,士兵的危險就主要來自敵方,如果這一點也作不到,那危險就來自了敵我雙方,長時間處於這種境地,士氣怎麽會高,早晚自亂陣腳,人類求生的本能驅使下,不是逃跑,投降就是叛亂,以尋求活下去的可能.這是一個基本常識不用多說.

  再說裝備.堅甲利兵使士兵更有信心戰勝敵人,士氣隨之提高,反之則下降.但是一旦精兵失利則對己對人的影響也更大,如此精銳之師尚不能勝,何況其餘普通部隊.對於後勤方麵來講,比如不能及時補充羽箭,修理保養兵器等都會造成這種情緒的滋生.劣勢一方如果長期缺乏對付敵軍,先進武器裝備的方法,如中原人士長期缺乏對抗遊牧騎兵的有效方法,會影響己方信心,同時降低士氣.

  3.訓練

  充分的訓練出色的戰鬥技巧,不管是從身體還是從指揮方麵,都會增加戰勝的信心,該方的士氣響應大增.同裝備類似,訓練較好一方的失利,往往對己方的士氣會有很大的打擊,同時敵方卻會大漲士氣.

  4.人數

  大家對古代戰爭中動輒數萬,數十萬,甚至百萬的人數,一直津津樂道.我覺得人數對整隻部隊士氣的影響是“鄙大於利“,但也不是說就是越少越好,因為對於冷兵器戰爭而言,多數情況還是硬拚人力,我隻是覺得,人越多,要保持高昂的士氣,花的力氣也越多,難度大不說,士氣的損耗越快.士氣很大程度上和瘟疫一樣,會通過人向周圍人傳染,士氣的升與降往往開始於一個人,條件有利於士氣的增長就會抑製住個別發牢騷人的影響力,反之已然.

  人是容易被大場麵鼓動的動物,同時絕大多數人又是隨大流的.設想我是古代軍隊中的一員,被動員參加一次大規模的戰爭.首先假設從師出有名這一段裏,這次戰爭開始時,全軍有著必勝的信念,時期高昂,在部隊集結過程中見到來自全國各地的各色戰友,大家或多或少有著一種自信,於是我也漸漸受到感染,信心也增加了,反之如果開始軍中便彌漫著悲觀絕望情緒,由於人數眾多隻會加劇我心中的恐懼.或許還未出征就開了小差。


  大軍開拔,兵強馬壯,軍糧充足,一路攻城拔寨十分順利,傷亡不多,我心想這麽順利,隻要機靈點,安全回家沒有問題,說不定還搞個功臣當當,眼看身邊戰友也都健康如初,有的已經立了功,很羨慕,大家的士氣也沒什麽問題.即使大決戰就在眼前,看到我軍人數眾多,也沒什麽好特別擔心的.

  反之,如果戰局不順利,傷亡慘重,周圍同來者有死有傷,又決戰在即,即便長官鼓動,也於是無補.

  開戰之後,古代通訊的不便造成隻能通過身邊人的反映來感受全局,身邊人都在死戰,身於方陣中也隻能跟著死戰,身邊有人退卻了,而且越來越多,當然也隻好跟著退,於是求生的本能使得大家方寸大亂,爭相逃命.

  士氣的產生和維持都是出於生存這個基本定律.生存幾率越大,求戰的心情越差,隻要能活就避免一戰,但一旦非戰不可,能戰勝敵人求得生存的機會越大,自信越強,士氣就高.人數多,裝備好,糧草足,士兵安全感就強!抗敵時士氣就高,但主動出擊時,失去優勢,安全感下降,士氣就降低了.

  訓練可以降低士兵在不利條件下士氣減少的速度,兩軍對壘,士氣此消彼漲,待一方士氣降低較高方勝算就大.以上幾大要素,一方在不可能盡占優勢的情況下,破敵之短,加劇其士氣降低因素,以抵消可增長士氣的因素.比如敵軍兵多且裝備精良,訓練有素(好象在古代戰爭中又要人多,又要訓練有素不太可能,暫且這樣假設),我方就應該抓住其維持其有效運轉的困難性,破其糧草,瓦解鬥誌,敵方戰力減退又可增加我方士氣,尋找戰機,才可一舉破之.

  士氣對於國家來說很重要,如今宋朝的兵力自己也隻是消滅一半,蕭孝穆知道這群士兵的心裏也是有些抵觸自己,他雖然把自己的皇帝好處說出來,但是他們內心深處還是有問題,到底是什麽問題,好戲遠遠沒有結束啊!

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