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第230章 陽謀

  陽謀,其實就是光明正大的使用計謀,而由於各種原因,即使對方看出了最終目的,也沒有辦法應對。


  1、二桃殺三士

  為了幫齊景公除掉三位功高蓋主的武將,晏子設了一個局:讓齊景公把三位勇猛武將請來,然後隻賞賜他們三位兩個珍貴的桃子。


  三個人無法平分兩個桃子,晏子便提出協調辦法——三人比功勞,功勞大的就可以取一個桃。


  公孫接與田開疆都先報出自己的功績,分別各拿了一個桃子。這時,古冶子認為自己功勞更大,氣得拔劍指責前二者;而公孫接與田開疆聽到古冶子報出自己的功勞之後,也自覺不如,羞愧之餘便將桃子讓出並自盡。


  盡管如此,古冶子卻對先前羞辱別人吹捧自己,以及讓別人為自己犧牲的醜態感到羞恥,因此也拔劍自刎——就這樣,隻靠著兩個桃子,兵不血刃地去掉三個威脅。


  2、圍魏救趙


  公元前354年,魏國軍隊圍趙國都城邯鄲,趙國向齊國求援。齊王於是派田忌為將,孫臏為軍師,率兵八萬救趙。


  田忌打算直接前往邯鄲戰場,而孫臏則建議率軍直逼魏國國都大梁,逼魏軍回師自救,邯鄲之圍遂解。齊軍則在魏軍的必經之路桂陵地區設伏,以逸待勞,最終大敗魏軍。


  其妙處在於:領軍的魏國太子和大將龐涓即使看出了孫臏的目的,但卻不得不“中計”,因為他們不敢賭,大梁一旦丟了,他們打再大的勝仗也於事無補。


  3、推恩令

  漢武帝時期,諸侯們不僅土地麵積極為遼闊,而且實力雄厚,往往不聽從朝廷的調遣。於是,主父偃就為漢武帝想到了一個計謀,那就是命令諸侯不再僅僅傳位於嫡長子,對於那些次子、庶子等也要進行分封,不論幾個兒子都要有封地,美其名曰“推恩令”。


  推恩令的妙處就在於:一旦下達了推恩令,各諸侯王執行不執行,這個諸侯國都要分裂或內亂。執行了推恩令,老國王死後王國就分裂了;不執行推恩令,嫡長子高興但也長久不了,因為老國王死後,其他的兒子們就會拿著“尚方寶劍”爭利益,因此將自相殘殺,搞不好最後這一係就會絕了,王國就被朝廷收回了。


  因此,如果想後代安穩,隻有乖乖地執行推恩令!任你割據一方,朝廷一紙“推恩令”,你的勢力“大變小、小變無”,你的小兒子們還得感激我,心甘情願的幫助我的政策實施,真是妙到了極點!

  4、挾天子以令諸侯

  “挾天子以令諸侯”其實是沮授給袁紹的建議,毛玠為曹操提供的建議是“奉天子以令不臣,修耕植以畜軍資”,此外最早賈詡也曾向李傕提出“奉國家以征天下”。


  但真正看到傀儡皇帝價值的,卻隻有曹操。通過天子這塊“招牌”,曹操不僅獲得了董昭、鍾繇等原漢室臣僚,而且贏得了大批士人的歸心,荀攸從荊州、郭嘉從袁紹處投到曹操麾下,避亂江南的杜襲、趙儼也於次年返歸許昌。


  而各地諸如袁紹、馬騰、韓遂、孫策、呂布等大諸侯也不得不選擇奉詔,例如呂布雖事實上據有徐州,卻不得不派人求曹操,希望朝廷正式任命自己為徐州牧。荊州牧劉表雖然據地自保,卻仍然不得不臣服於曹操控製的漢廷,貢獻不絕。


  曹操通過“奉天子以令不臣”成功掌握了“天下大義”,麵對從許昌發出的詔令,各諸侯即使知道這是曹操的意思,也隻能無奈選擇接受。因為一旦選擇不奉詔,那麽便成了真正的“漢賊”,不僅會被群毆,還會失掉人心,這就是“天子招牌”的威力

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