第192章 公開課

  孫臏是中國古代著名的軍事家之一，他輔佐田忌之後第一件事情就是通過“田忌賽馬”展現了自己的軍事才華，我們的語文課本上都專門寫上了田忌賽馬這一課，田忌作為齊國著名的大將軍和大功臣，為什麽老師從來都不提田忌最後的下場呢？

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  話說武王伐紂，牧野鷹揚，打敗了商紂王的軍隊，建立起來800年的周王朝。在周朝取代商朝的過程當中有一個大功臣，他就是神農氏炎帝的後代薑太公，又名呂尚，薑子牙。武王為了表彰天下功臣，鼓舞這些功臣的後代繼續為國家建功立業，將薑太公分封到了現在的山東一帶，建國齊國，也就是田忌賽馬的齊國。


  不過田忌所在的齊國與薑太公的齊國又有所不同。當年周武王分封諸侯的時候，將舜帝的後代分封到陳國，陳國是一個小國，一直出現問題。但是周太史替陳厲公的兒子陳完占卜時卻說：


  “是為觀國之光，利用賓於王”


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  大概意思是說，陳完會讓國家變得昌盛，但是卻不是陳國而是其他的國家。後來，陳厲公在陳國內亂之中被殺，陳完為了逃命，就不得不逃跑到了齊國。沒想到陳完這個人自帶人氣屬性，到了齊國之後很快名聲大振，“九合諸侯，一匡天下”的齊桓公居然要把女兒嫁給他，按照當時的普遍做法，他們再一次占卜，得到的卦辭是：


  “是謂鳳凰於飛，和鳴鏘鏘。有之後，將育於薑，五世其昌，並於正卿；八世之後，莫之於京。


  所謂“媯”，即媯水，是舜帝居住的地方，所以舜帝的後人當中有一支為媯姓，“媯”也指代舜帝的後人，陳氏就是舜帝的後人。“薑”即是指代薑子牙，指代齊國了。“有媯之後，將育於薑”指的是陳完將會在齊國的土地上發揚光大，並且最終達到無人能敵的地步，所謂“莫之於京”。這話其實說得很明白了，陳完的後代將要取代齊國。


  但是齊桓公等人並沒有在意，最終陳完還是在齊國做大做強了。陳完在齊國做大做強到了什麽地步呢？我們“田忌賽馬”故事當中的三位主人公，都是陳完的後代，他們分別是：齊威王，田忌，孫臏。陳完到齊國後，以田為氏，所以也稱田完，田完五世孫田書於公元前521年伐莒有功，齊景公封樂安，賜姓孫氏。孫書（田書）就是孫武的祖父，孫臏是孫武的後代。


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  後來陳完的八世孫田和於公元前391年在齊國自立為齊君，並且在公元前386年得到了周安王的正式冊封，從此齊國姓媯（田氏或者陳氏）不姓薑了。齊威王，本名田因齊，跟田忌一樣都是陳完的子孫，所以從這個角度看，田忌賽馬包括後麵的圍魏救趙，都是老陳家一家子的人在搞事情了。


  話說經過田忌賽馬之後，田忌和齊威王都對孫臏這個遠房親戚的本事得以了解，公元前354年，魏國進攻趙國的時候，作為趙國的盟國的齊國，齊威王命令孫臏帶著自己的遠房親戚在桂陵之戰大敗龐涓；公元前342年，孫臏和田忌又一次在馬陵之戰當中大敗魏國。這兩場戰爭，基本毀掉了魏國的霸主地位，又基本建立了齊國的霸主地位。因此田忌和孫臏可謂齊國複興的肱股之臣啊！


  不過，作為孫子兵法的繼承人，孫臏兵法的創造者，孫臏在戰勝魏國不久之後就覺察到了危險的味道。作為陳完的後人，他深知齊威王等齊國王族一脈對功臣的忌憚，因為田和就是因為在薑姓齊國建立了偉大的人功勳才奪取了薑姓齊國的天下的。如今他和田忌的功勞已經達到了讓齊威王忌憚的地步了。


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  於是他邀請田忌一起歸隱山林。但是田忌並沒有這樣想，他覺得自己跟田因齊（齊威王）的血緣關係非常近，難道齊威王還害怕自己篡奪他的天下嗎？再者田忌又是一個非常正直忠心的人，身正不怕影子斜，所以他在挽留孫臏不成功之後還是留了下來。不料，田忌的死對頭鄒忌卻對田忌用了一招離間計，讓正想剝奪田忌的功勳的齊威王老懷大慰。《資治通鑒》這樣寫道：


  “成侯鄒忌惡田忌，使人操十金，卜於市，曰：“我，田忌之人也。我為將三戰三勝，欲行大事，可乎？”卜者出，因使人執之。田忌不能自明，率其徒攻臨淄，求成侯。不克，出奔楚。”


  大概意思就是鄒忌派了個人假扮是田忌的屬下，向占卜的人請問“大事（造反）能不能成功，然鄒忌再自己抓走了這個人，以此問罪田忌。田忌大怒，領軍攻打齊國都城臨淄向齊王索要鄒忌的人頭，失敗之後逃亡楚國。可見田忌後麵的結局是相當悲慘的，失去了封地，還背上了一個叛徒的罵名。


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  齊威王真的不知道田忌是被冤枉的嗎？他當然知道，就衝田忌前麵跟他賽馬輸了那麽多次都不知道停止比賽的耿直勁兒，齊威王也能猜到田忌根本不是個陰謀造反的人。但是臥榻之側，豈容他人酣睡？自己的老祖宗田完、田和可是生動地闡述了什麽叫做功高蓋主的危害啊！

  因此從這裏可以看出，田忌後麵的結局充滿了太多的權謀和曆史秘密，付出的曆史代價也太過於沉重，給一般的小朋友講這樣的故事確實不太合適。